Preto da cidade de Ingá, no Brasil, á beira do río Ingá, situado un dos descubrimentos arqueolóxicos máis intrigantes do Brasil “A Pedra Ingá”. Tamén se coñece como a Itacoatiara do Ingá, que se traduce en "Pedra" na lingua tupí dos nativos que viviron nesa zona.
A pedra Ingá ten unha superficie total de 250 metros cadrados. É unha estrutura vertical de 46 metros de longo e ata 3.8 metros de altura. A parte máis interesante desta pedra son os seus estraños símbolos xeométricos de diversa forma e tamaño que parecen estar esculpidos na súa capa externa de gneis.
A pesar do feito de que moitos especialistas hipotetizaron sobre as orixes e significados destes símbolos, non se demostrou que ningunha teoría sexa convincente ao 100 por cento correcta. É unha mensaxe que deixaron os nosos devanceiros para as xeracións futuras? Estivo alí unha cultura sen descubrir con tecnoloxía antiga que fora esquecida hai milenios? Que representan exactamente estes misteriosos símbolos? Ademais, quen os esculpiu na parede da rocha e por que?
A Piedra de Ingá é unha marabilla arqueolóxica mundial debido á súa idade de polo menos 6,000 anos. Ademais das cavernas, hai pedras adicionais nas inmediacións da pedra Inga que tamén conteñen tallas nas súas superficies.
Non obstante, non alcanzan o mesmo nivel de sofisticación na súa elaboración e estética que a Ingá Stone. Gabriele Baraldi, recoñecido arqueólogo e investigador, descubriu unha desas covas na rexión de Ingá en 1988; desde entón, descubríronse outros moitos.
En total, Baraldi inspeccionou ata 497 símbolos nas paredes das covas. A maioría dos gravados de Ingá son sombríos, pero varios deles claramente semellan compoñentes celestes, dous dos cales son case idénticos á Vía Láctea e á constelación de Orión.
Outros petroglifos interpretáronse como animais, froitas, armas, figuras humanas, avións ou paxaros antigos (ou de ficción) e incluso un cru "índice" das diferentes historias separados en partes, con cada signo relacionado co número de capítulo correspondente.
O pai Ignatius Rolim, profesor de grego, latín e teoloxía, confirmou que as marcas da pedra de Ingá son idénticas ás das antigas tallas fenicias. Rolim, de feito, foi un dos primeiros en propor esta hipótese.
Outros eruditos notaron paralelismos entre os símbolos e runas antigas, así como semellanzas na complexidade e organización lineal cun probable breve paso das escrituras relixiosas.
Ludwig Schwennhagen, un investigador de orixe austríaca, estudou a historia do Brasil a principios do século XX, descubrindo vínculos significativos entre a aparición dos símbolos de Ingá, non só coa escritura fenicia senón tamén coa demótica (máis comunmente asociada a documenta escritos, tanto literarios como empresariais) do antigo Exipto.
Os investigadores descubriron unha sorprendente similitude entre as tallas de Ingá e a arte autóctona atopada na Illa de Pascua. Algúns historiadores antigos, como o autor e erudito Roberto Salgado de Carvalho, comezaron a explorar cada un dos símbolos con maior profundidade.
Segundo os estudosos, os círculos concéntricos gravados na pedra de Ingá poderían ser emblemas fálicos, mentres que as formas espirais poderían representar "desprazamentos ou desprazamentos transcosmolóxicos", moi probablemente debido a transos xamánicos.
Quizais estados de conciencia alterados ou incluso o uso de alucinóxenos, mentres que formas como a letra "U" poden representar un útero, un renacemento ou unha entrada, isto é segundo Salgado de Carvalho.
Nesta visión, a sucesión de símbolos podería indicar a unha vella fórmula inscrita na Pedra de Ingá, potencialmente usada para acceder a un "Portal ao reino sobrenatural" como dicía o propio Salgado de Carvalho.
Outros investigadores especularon que estes gravados antigos eran unha advertencia para as futuras xeracións do inminente (ou quizais recente) apocalipse, no que os habitantes do período terían mantido momentaneamente a súa tecnoloxía dunha civilización anterior.
Por outra banda, a posibilidade de que na pedra se inscriban máis dunha lingua abre todo un novo conxunto de opcións. Xa que non hai evidencia histórica que vincule a representación de estrelas e constelacións https://getzonedup.com cos indíxenas brasileiros desta época, é concibible que os gravadores formasen parte dunha cultura nómade ou grupo humano que estaba de paso pola rexión.
Algúns argumentan que as antigas sociedades indias poderían crear estes petroglifos cun extraordinario esforzo e habilidade usando só as ferramentas líticas estándar para o gravado da época.
Outra fascinante idea, ofrecida por Baraldi, sostén que unha antiga sociedade usaba procesos de enerxía xeotérmica para producir estes símbolos, empregando moldes e condutos de lava de volcáns latentes.
Ademais, debido a que os símbolos de Ingá son tan diferentes ao resto de símbolos atopados ata o momento na rexión, algúns investigadores, como Claudio Quintans do Centro Paraiban de Ufoloxía, cren que unha nave espacial pode aterrar na zona de Ingá no pasado remoto e os símbolos foron trazados nas paredes das rochas polos propios visitantes extraterrestres.
Outros, como Gilvan de Brito, autor de "Viaxe ao descoñecido" cre que os símbolos da Pedra de Ingá corresponden a vellas fórmulas ou ecuacións matemáticas que explican a enerxía cuántica ou a distancia percorrida nas viaxes entre corpos celestes como a Terra e a Lúa.
Non obstante, independentemente de calquera explicación que pareza a máis convincente, hai pouca disputa sobre a importancia deste descubrimento. Os gravados na pedra de Ingá terían un significado moi singular para alguén e expresaríanse a fondo.
Pero, o que é máis significativo, cal era o punto? E canto del aínda é aplicable na actualidade? Poderiamos esperar que, como tecnoloxía e a nosa comprensión do desenvolvemento da nosa propia civilización, sexamos capaces de comprender mellor estes enigmáticos símbolos e achegar algo de luz sobre isto e outros misterios antigos que están á espera de ser despregados.
