Tha cleachdadh alchemy a 'sìneadh air ais gu seann amannan, ach tha am facal fhèin a' dol air ais gu tràth san t-17mh linn. Tha e a’ tighinn bhon Arabais kimiya agus abairt Phersianach nas tràithe al-kimia, a’ ciallachadh "Ealain a bhith a 'gluasad mheatailtean"- ann am faclan eile, ag atharrachadh aon mheatailt gu fear eile.
Ann an smaoineachadh alceimiceach, bha meatailtean nan àrsaidheachd foirfe a bha a’ riochdachadh feartan bunaiteach a h-uile cùis. Bha iad feumail cuideachd - b’ urrainn dha alchemists bun-mheatailtean mar iarann a thionndadh no luaidhe gu òr, airgead no copar le bhith gam measgachadh le stuthan eile agus gan teasachadh le teine.
Bha alchemists den bheachd gun do nochd na pròiseasan sin rudeigin mu nàdar a’ chùis: bhathar den bheachd gur e dreach beag de Saturn a bh’ ann an luaidhe; Iarann, Mars; Copar, Venus; agus mar sin air adhart. Tha an rannsachadh airson “elixir beatha” a’ leantainn an-diugh am measg bith-eòlaichean agus bith-theicneòlasan a tha a’ feuchainn ri tuigsinn mar a tha ceallan agus fàs-bheairtean ag aois.
Bha uaireigin alchemist meadhan-aoiseil air an robh Paracelsus a’ creidsinn gun robh e comasach “beathach reusanta” a chruthachadh gu saor-thoileach, no mac an duine, ris an canadh e Homunculus. A rèir Paracelsus, "Tha a h-uile gin agus feartan aig Homunculus aig pàiste a rugadh le boireannach, ach a-mhàin mòran nas lugha."
Chaidh Alchemy a chleachdadh le grunn shìobhaltachdan den t-Seann Linn, bho Shìona gu Seann Ghrèig, a 'dèanamh imrich dhan Èipheit aig àm Hellenistic. Nas fhaide air adhart, timcheall air meadhan an 12mh linn, chaidh a thoirt air ais don Roinn Eòrpa tro eadar-theangachaidhean Laideann de theacsaichean Arabach.
Tha ceithir prìomh amasan ann an alchemy. Bhiodh aon dhiubh mar “tar-ghluasad” de mheatailtean ìosal gu òr; am fear eile gus an “Elixir of Long Life” fhaighinn, cungaidh-leighis a leighiseadh a h-uile galar, eadhon an fheadhainn a bu mhiosa de na h-uile (bàs), agus a bheireadh beatha fhada dhaibhsan a thug a-steach e.
Dh’ fhaodadh an dà amas a bhith air an coileanadh le bhith a’ faighinn Clach an Fheallsanaich, stuth dìomhair. B 'e an treas amas beatha daonna fuadain a chruthachadh, an homunculus.
Tha luchd-rannsachaidh ann a tha a 'comharrachadh an Elixir of Long Life mar stuth a chaidh a dhèanamh leis a' chorp daonna fhèin. Is e stòr an stuth neo-aithnichte seo ris an canar “Adrenochrome” fàireagan adrenalin bho chorp daonna beò. Tha iomradh air an stuth dìomhair seo cuideachd ann an traidisean Tai Chi Chuan.
Ealasaid Bháthory, a’ Bhan-iarla ainmeil, bean-uasal Ungarach bhon 17mh linn a mharbh gu rianail grunn mhaighdeannan òga (600 a rèir a h-uile cunntas), chan ann a-mhàin le bhith gam chràdh, ach le bhith a’ toirt am fala airson a caitheamh agus a nighe gus a h-òige a chumail.
Tha an teirm homunculus a’ nochdadh an toiseach ann an sgrìobhaidhean alceimiceach air an ainmeachadh Paracelsus (1493 - 1541), lighiche agus feallsanaiche às an Eilbheis-Gearmailteach, a bha na rèabhlaideach san ùine aige. Anns an obair aige “De nàdar rerum” (1537), cunntas air a dhòigh air homunculus a chruthachadh, sgrìobh e:
“Leig le semen duine a bhith a’ spùtadh leis fhèin ann an cucurbite seulaichte leis an putrefaction as àirde den venter quinus [inneal eich] airson dà fhichead latha, no gus an tòisich e mu dheireadh air a bhith beò, a’ gluasad, agus a bhith air a shàrachadh, rud a tha furasta fhaicinn. …Ma tha a-nis, às deidh seo, air a bheathachadh gach latha agus air a bhiadhadh gu faiceallach agus gu ciallach le [arcanum] de fhuil dhaonna… ach mòran nas lugha.”
Tha eadhon na tha air fhàgail de sgrìobhadh meadhan-aoiseil a thàinig beò chun an latha an-diugh anns a bheil na grìtheidean gus homunculus a chruthachadh, agus tha e gu math neònach.
Tha dòighean eile ann air homunculus a dhèanamh, ach chan eil gin dhiubh cho mì-chinnteach no cho amh riutha sin. A’ gluasad nas doimhne a-steach do dhìomhaireachd, bidh cruthachadh nan uilebheistean sin a’ fàs tòrr nas esoteric agus enigmatic, chun na h-ìre far nach eil ach an fheadhainn a chaidh a thòiseachadh a’ tuigsinn na thathar ag ràdh.
Às deidh àm Paracelsus, lean an homunculus a’ nochdadh ann an sgrìobhaidhean alceimiceach. An leabhar Christian Rosenkreutz "Pòsadh ceimigeach" (1616), mar eisimpleir, a’ tighinn gu crìch le cruthachadh cruth fireann is boireann ris an canar paidhir Homunculi.
Tha an teacsa alegorical a’ moladh don leughadair nach e a’ chrysope an amas mu dheireadh aig alchemy, ach an ginealach fuadain de chruthan daonna.
Ann an 1775, thathar ag aithris gun do chruthaich Count Johann Ferdinand von Kufstein, còmhla ri Abbé Geloni, clèireach Eadailteach, deich homunculi leis a’ chomas an àm ri teachd fhaicinn, a chùm von Kufstein ann an soithichean glainne aig an loidse Chlachairean aige ann an Vienna.
Tha Homunculi nan searbhantan glè fheumail, comasach chan ann a-mhàin air fòirneart corporra, ach cuideachd air mòran chomasan draoidheil.
Anns a 'mhòr-chuid de chùisean, tha homunculi nan seirbheisich gu math dìleas, eadhon a' marbhadh le òrdugh ma dh'òrdaich an alchemist mar sin. Ach, tha mòran sgeulachdan ann mu alchemists a bhios a’ làimhseachadh an cruthachadh gu neo-chùramach, chun na h-ìre far a bheil an homunculus a’ tionndadh air a mhaighstir aig an àm as freagarraiche, gan marbhadh no a’ toirt bròn-chluich mòr nam beatha.
An-diugh, chan eil fios aig duine cinnteach an robh Homunculus ann a-riamh. Tha cuid den bheachd gun deach an cruthachadh le draoidh no draoidh, agus cuid eile ag ràdh gur e toradh deuchainn neach-saidheans cuthach a chaidh ceàrr.
Tha mòran air Homunculus fhaicinn thar nam bliadhnaichean, eadhon anns na làithean an-diugh. Tha cuid ag ràdh gu bheil iad coltach ri daoine beaga, agus cuid eile ag ràdh gu bheil iad coltach ri beathaichean no eadhon uilebheistean. Thathas ag ràdh gu bheil iad gu math sgiobalta agus sgiobalta, agus gun urrainn dhaibh ballachan agus mullaichean a dhìreadh gu furasta.
Thathas ag ràdh gu bheil Homunculus glè thuigseach, agus comasach air conaltradh le daoine. Thathas ag ràdh cuideachd gu bheil iad gu math mì-mhodhail, agus a 'còrdadh riutha a bhith a' cluich cleasan air daoine.
Aig deireadh na sgeòil, chan eil dòigh ann fios a bhith cinnteach a bheil Homunculus ann. Tha a bhith ann fhathast na dhìomhaireachd. Ach, tha am beachd a bhith a’ cruthachadh mac an duine gu h-ealanta air a bhith inntinneach do dhaoine airson linntean, agus eadhon air cuid de luchd-saidheans a bhrosnachadh gus feuchainn ri creutair mar sin a chruthachadh.
Mar sin, co-dhiù a tha an Homunculus ann dha-rìribh no nach eil, tha am beachd gu cinnteach inntinneach, agus gu cinnteach tha e comasach gum faodadh a leithid de chreutair a bhith ann am badeigin air an t-saoghal; agus is dòcha gu bheil na sgeulachdan agus na seallaidhean dhiubh thar nam bliadhnaichean fìor às deidh a h-uile càil.
