Bha tuiteam Bhabiloin na thachartas eachdraidheil a ghabh àite ann an 539 RC. Bha an ionnsaigh air Babilon leis an Ìmpireachd Achaemenid fo Cyrus Mòr a’ comharrachadh deireadh na h-Ìmpireachd Neo-Babylonian aig an àm seo. Tha iomradh air tuiteam Bhabiloin ann an grunn sheann thùsan, nam measg an Cyrus Cylinder, an neach-eachdraidh Grèigeach Herodotus, agus grunn earrannan bhon t-Seann Tiomnadh.
Fàs mòr mus sgriosadh Babilon
Tha Babilon na bhaile-mòr Iorac san latha an-diugh le eachdraidh a’ dol air ais chun treas mìle bliadhna RC nuair a bha e na bhaile-puirt beag air Abhainn Euphrates. Bha Babilon na pàirt den Ìmpireachd Akkadian aig an àm. Bidh am baile a’ fàs agus ag atharrachadh thar ùine gu bhith mar aon de na bailtean as cudromaiche ann am Mesopotamia àrsaidh. Fo ghabhaltas monarc Amorite, Hammurabi, thàinig Babilon gu bhith na phrìomh chumhachd san sgìre timcheall air an 18mh linn RC.
B’ e Hammurabi (rìoghail 1792-1750 RC) an siathamh monarc de Chiad Rìoghachd Bhabiloin. Rè a riaghladh fada, stiùir e leudachadh mòr na h-ìmpireachd aige, a’ faighinn thairis air bailtean-stàitean Elam, Larsa, Eshnunna, agus Mari mar phàirt de mhisean naomh gus sìobhaltachd a sgaoileadh gu gach dùthaich. Le bhith a’ cur sìos monarc Asiria, Ishme-Dagan I, agus a’ toirt air a mhac ùmhlachd a thoirt seachad, stèidhich e Babilon mar fheachd chudromach ann am Mesopotamia.
Rinn Hammurabi sìmpleachadh air rianachd, bharrantaich pròiseactan togail mòra, barrachd àiteachais, càradh is ath-thogail bun-structair, leudaich agus dhaingnich e ballachan a’ bhaile, agus thog e teampaill mòra coisrigte dha na diathan.
Bha an cruinneachadh aige cuideachd armailteach agus ceannsachadh, ach b 'e a phrìomh adhbhar, a rèir na sgrìobhaidhean aige fhèin, beatha nan daoine a bha a' fuireach fo ùghdarras a leasachadh. Mun àm a bhàsaich Hammurabi, bha smachd aig Babilon air Mesopotamia gu lèir, ach cha robh e comasach dha an fheadhainn a thàinig às a dhèidh an cumhachd seo a chumail suas.
Dh’ fhaodadh seo a bhith mar thoradh air dìth rianachd comasach leis gu robh a dhol an sàs gu gnìomhach ann am batail roinneil a’ ciallachadh nach tug e prìomhachas do stèidheachadh frèam rianachd a dhèanadh cinnteach gum biodh an ìmpireachd aige ag obair an dèidh a bhàis. Mar thoradh air an sin, cha robh a’ Chiad Ìmpireachd Babylonian fada beò agus gu sgiobalta thàinig iad fo smachd coigrich leithid na Hittich, Kassites, agus Assyrians.
Milleadh air an Ìmpireachd Neo-Asirianach agus breith Babilon Ùr
Às deidh bàs Ashurbanipal ann an 627 RC, spreadh cogadh catharra anns an Ìmpireachd Neo-Asirianach, ga lagachadh. Ghabh mòran de chuspairean Ìmpireachd Neo-Asirianach brath air a’ chothrom ar-a-mach. B’ e fear dhiubh sin Nabopolassar, prionnsa Chaldeach a stèidhich caidreachas leis na Medes, Persians, Scythians, agus Cimmerians. Bha an caidreachas seo soirbheachail ann a bhith a’ toirt buaidh air an Ìmpireachd Neo-Asirianach.
Chruthaich Nabopolassar an Ìmpireachd Neo-Babylonian, le Babilon na phrìomh-bhaile, às deidh dha neo-eisimeileachd fhaighinn bho na h-Asirianaich. Nuair a bhàsaich e, dh'fhàg e a mhac fortan mòr agus cumhachdach Babilon bhaile. Bha an ìmpire seo na bhunait airson an Ìmpireachd Neo-Babylonian iongantach, a’ toirt dha mhac Nebuchadnesar II na suidheachaidhean ceart gus Babylonia a chuir air thoiseach ann an seann chultar. Sin dìreach a rinn am mac.
Ràinig an Ìmpireachd Neo-Babylonian an ìre as àirde fo riaghladh Nebuchadnesar II, a ghabh àite Nabopolassar ann an 605 RC. Bha an Ìmpireachd Neo-Babylonian a’ riaghladh thairis air Babylonia, Asiria, earrannan de Àisia Mion, Phoenicia, Israel, agus ceann a tuath Arabia fo riaghladh Nebuchadnesar II, a mhair gu timcheall air 562 RC.
An-diugh, tha Nebuchadnesar II air aithneachadh mar as trice airson beagan ghnìomhan cudromach. Airson tòiseachadh, tha e ainmeil airson a bhith a’ draibheadh na h-Iùdhaich a-mach à Babilon, a’ glacadh Ierusalem ann an 597 RC, agus a’ sgrios a’ Chiad Teampall agus am baile-mòr ann an 587 RC.
Tha e cuideachd aithnichte gu farsaing airson a bhith a’ togail dà phrìomh fheart de Bhabilon, Geata Ishtar ann an 575 RC agus Gàrraidhean Crochte Bhabiloin, a tha air am faicinn mar aon de na Seachd Iongantasan san t-Seann Shaoghal. Ach, tha deasbad ann fhathast a bheil Nebuchadnesar II airidh air creideas airson na Gàrraidhean Crochaidh a thogail.
Tha e eadhon nas inntinniche agus nas connspaideach am beachd gun tug am monarc seo ùghdarras do thogail Tùr Babel, ach chan ann fon ainm sin. Thathas den bheachd gur e Etemenanki Bhabiloin an tagraiche as coltaiche airson an structair seo. B’ e seo ziggurat coisrigte do Marduk, dia patron Bhabiloin.
Ciamar a thuit Babilon – An do chuir riaghladh Nabonidus ri sgrios Bhabiloin?
Cha robh na rìghrean a thàinig an àite Nebuchadnesar II fada na bu sgileil na bha e agus bha iad a’ riaghladh airson ùine nas giorra. Bha ceithir rìghrean aig an Ìmpireachd Neo-Babylonian anns an deichead an dèidh bàs Nebuchadnesar II, b' e am fear mu dheireadh dhiubh Nabonidus, a bha a' riaghladh bho 556 RC gu tuiteam Bhabiloin ann an 539 RC.
Bha Nabonidus a’ riaghladh airson 17 bliadhna gu h-iomlan agus tha e ainmeil airson a bhith ag ath-nuadhachadh traidiseanan ailtireachd is cultair eachdraidheil na sgìre, a’ toirt dha am “rìgh arc-eòlaiche” am measg luchd-eachdraidh an latha an-diugh. A dh’ aindeoin sin, cha robh e a’ còrdadh ris na cuspairean aige, gu sònraichte sagartan Marduk, leis gu robh e air casg a chuir air creideamh Marduk airson fàbhar na gealaich deity Sin.
Tha seann theacsaichean cuideachd a’ toirt fa-near nach robh an riaghladair seo ann an cuid de dhòighean a’ toirt aire mhòr do Bhabilon: “Rè iomadh bliadhna de a rìoghachd, bha Nabonidus às-làthair aig oasis Arabach Tayma. Tha na h-adhbharan airson a bhith às-làthaireachd fada fhathast nan adhbhar connspaid, le teòiridhean a’ dol bho thinneas gu cuthach, gu ùidh ann an arc-eòlas cràbhach. ”
Cuin a thuit Babilon?
Aig an aon àm, bha na Persians chun an ear a 'daingneachadh an ceannas fo stiùireadh Cyrus Mòr. Thug na Persians thairis na Medes ann an 549 RC agus chaidh iad air adhart gus an dùthaich timcheall air Babilon a ghlacadh. Mu dheireadh, thug na Persians buaidh air Babilon fhèin ann an 539 RC.
Thàinig an Ìmpireachd Neo-Babilonianach gu crìch nuair a thuit Babilon. Rinn mòran de sheann luchd-eachdraidh cunntas air an tachartas eachdraidheil, ach air sgàth contrarrachdan, tha e do-dhèanta na fìor tachartasan a thachair ath-chruthachadh.
A rèir an luchd-eachdraidh Ghreugach Herodotus agus Xenophon, thuit Babilon às deidh dha a bhith fo shèist. Tha an Cyrus Cylinder agus an Nabonidus Chronicle (pàirt de na Babylonian Chronicles), air an làimh eile, ag innse gun do ghabh na Persians Babilon gun bhlàr. A bharrachd air an sin, tha an Cyrus Cylinder a’ nochdadh an riaghladair Phersianach mar roghainn Marduk airson buaidh a thoirt air Babilon.
Fàisneachd tuiteam Bhabiloin - Dè an sgeulachd a tha i ag innse?
Tha tuiteam Bhabiloin sònraichte ann an eachdraidh a’ Bhìobaill leis gu bheil e air a chlàradh ann an grunn sgrìobhaidhean san t-Seann Tiomnadh. Tha sgeulachd a tha co-ionann ris an fhear a tha clàraichte anns an Cyrus Cylinder air a mhìneachadh ann an Leabhar Isaiah. Chaidh Cyrus a thaghadh le Dia Israeil seach Marduk. Às deidh tuiteam Bhabiloin, bha cead aig na h-Iùdhaich a bha air a bhith na fhògarrach bho chaidh Nebuchadnesar II tilleadh dhachaigh.
Ri linn Nebuchadnesar II, chaidh tuiteam Bhabiloin a fhàidheadaireachd ann an leabhar eile, Leabhar Dhanieil. A reir an leabhair so, bha aisling aig an righ anns am faca e iomhaigh le ceann òir, uchd agus gàirdeanan airgid, bolg umha agus sliasaid, casan iarainn, agus casan crèadha.
Chaidh an ìomhaigh a bhriseadh le creag, a dh'fhàs an dèidh sin gu bhith na bheinn a bha a 'còmhdach a' phlanaid gu lèir. Mhìnich am fàidh Daniel aisling an rìgh mar a bhith a’ riochdachadh ceithir rìoghachdan an dèidh a chèile, agus b’ e a’ chiad fhear dhiubh an Ìmpireachd Neo-Babylonian, agus bhiodh iad uile air an sgrios le Rìoghachd Dhè.
