La légende japonaise de l'Utsuro-bune ("navire creux") est revendiquée par les ufologues comme l'une des premières rencontres rapprochées du troisième type enregistrées.
Cette légende est détaillée dans un document du début du XIXe siècle connu sous le nom de "Hyouryuukishuu" (traduit "Contes des naufragés"), un recueil d'histoires et de contes décrivant les aventures de divers pêcheurs japonais qui prétendaient avoir visité des terres inconnues tout en se perdant à mer.
Le récit le plus frappant trouvé parmi ces légendes est celui du bune d'Utsuro, car il relate une rencontre extraterrestre extraordinaire qui aurait eu lieu en février 1803.
Selon la légende, un engin étrange s'est échoué sur le rivage d'un petit village connu sous le nom de Harashagahama (situé sur la côte est du Japon). L'objet mesurait environ 10 pieds de haut et 17 pieds de large, et était de forme ronde.
La partie supérieure de l'engin semblait être composée d'un matériau rougeâtre tel que le bois de rose ou le bois de santal, et la partie inférieure était composée de plusieurs panneaux métalliques. L'engin avait également des portails ou des ouvertures qui semblaient être faits d'un matériau translucide comme le cristal ou le verre.
Cet objet étrange a naturellement attiré beaucoup d'attention de la part des villageois locaux, et de nombreux spectateurs ont afflué vers le rivage pour voir de quoi il s'agissait. L'objet est devenu connu sous le nom d'Utsuro-bune ("navire creux") en raison des rapports courants de son intérieur creux, tel que décrit par plusieurs villageois.
Les parois intérieures de l'engin ont été décrites par des témoins comme étant décorées d'inscriptions écrites dans une langue inconnue. Après avoir observé certains des autres aspects de l'intérieur de l'engin (tels que la literie et les aliments), une femme a émergé de l'intérieur de l'engin.
La légende d'Utsuro-bune
La légende la décrit comme étant jeune (environ 18-20 ans), très attirante et d'un comportement amical. Ses cheveux et ses sourcils étaient de couleur rouge et sa peau était d'une teinte rose très pâle.
Elle portait des vêtements longs et fluides qui étaient décrits comme étant fabriqués à partir de matériaux de très haute qualité d'origine inconnue. Elle a tenté de communiquer avec les pêcheurs, mais elle a parlé dans une langue inconnue (et peut-être d'un autre monde).
L'un des aspects les plus mystérieux de cette rencontre tourne autour d'une boîte de forme rectangulaire que la femme tenait à portée de main. La boîte mesurait environ deux pieds de long et était composée d'un matériau de couleur claire peu familier.
Bien qu'elle ne puisse pas communiquer verbalement avec succès avec les pêcheurs ou les villageois, elle a clairement indiqué par ses manières qu'elle ne permettrait à personne de toucher ou de tenir la boîte, même si on lui demandait gentiment.
De nombreux ufologues spéculent que cette boîte était un type d'objet ou d'appareil extraterrestre qui aurait pu avoir un pouvoir propre, ou aurait pu contenir un certain type de technologie extraterrestre significative.
Étant donné que chaque version de la légende confirme que la jeune femme ne lâcherait tout simplement pas la boîte, on ne peut que spéculer sur ce qu'elle était exactement et sur son objectif.
Deux livres populaires décrivant l'incident ont été publiés entre le début et le milieu des années 1800. Le premier livre est Toen Shousetsu (publié vers 1825) et le deuxième livre est Ume no Chiri (publié vers 1844).
La majorité des histoires de ces livres sont considérées comme du folklore ou de la "pulp fiction", mais elles restent importantes car il a été confirmé que les deux livres ont été écrits bien avant l'émergence de l'ère OVNI moderne.
L'incident d'Utsuro-bune a définitivement ses sceptiques et ses détracteurs, dont beaucoup affirment que la femme n'était pas un être extraterrestre, mais plutôt une princesse étrangère qui avait été bannie de son pays natal sur un bateau spécial de forme ronde.
Les partisans de la perspective extraterrestre soulignent fréquemment que les nombreux dessins détaillant l'incident représentent un engin d'origine manifestement surnaturelle, ressemblant davantage à une soucoupe volante qu'à un simple bateau. Ces dessins sont souvent mentionnés dans la communauté OVNI comme certaines des premières représentations visuelles d'OVNIS enregistrées.
Bien qu'il existe de nombreux livres et documents qui mentionnent l'Utsuro-bune, l'incident n'a été reconnu par aucun document officiel japonais. Malheureusement, à ce stade, il y a plus de questions que de réponses concernant la validité de l'incident d'Utsuro-bune.
L'engin était-il vraiment un OVNI, ou était-ce simplement une version embellie d'un bateau ? Est-il possible que le folklore entourant l'incident soit effectivement basé sur la vérité, ou peut-il être expliqué comme rien de plus qu'une femme qui a été perdue en mer ? Nous ne le saurons peut-être jamais avec certitude, mais en tout cas, personne ne peut nier que l'incident d'Utsuro bune s'est taillé une place particulière dans l'histoire paranormale.
