Erich von Däniken a présenté des éléments du conte de Bep Kororoti dans son livre « Dieux de l'espace extra-atmosphérique ». Cela joue un rôle important dans les danses rituelles des Indiens Kayapó du Brésil.
La tribu Kayapó commémore chaque année l'arrivée de l'énigmatique Bep Kororoti, l'Anunnaki qui résidait en Amazonie, vêtu d'un costume en osier semblable à celui d'un astronaute moderne.
Selon les chefs de tribu, ce type étrange de la chaîne de montagnes Pukato-Ti a d'abord causé la terreur, mais il a rapidement assumé le rôle d'un Messie parmi les habitants.
Selon le récit, «Petit à petit, les habitants du village ont été attirés par l'étranger en raison de son attrait, de la blancheur éclatante de sa peau et de sa gentillesse envers tout le monde. Il était plus sage que les autres, et il a rapidement commencé à enseigner de nombreux sujets qui étaient auparavant inconnus de l'humanité.
L'histoire de Bep Kororoti
Bep Kororoti, selon la mythologie amazonienne, a eu un jour une crise de folie. Il a crié et a refusé de laisser les aborigènes s'approcher de son corps. Les gens l'ont poursuivi jusqu'au pied de la montagne et l'étranger s'est échappé dans les cieux au milieu d'une explosion massive qui a tout secoué sur son passage.
« Bep-Kororoti a disparu dans les airs au milieu des nuages de feu, de la fumée et du tonnerre. » le compte passe. "Le sol avait été secoué par l'explosion de telle manière qu'ils ont sauté jusqu'aux racines des plantes, et la forêt avait disparu, et la tribu avait commencé à avoir faim." L'ethnologue Joao Americo Peret, qui a interrogé les anciens du village aborigène en 1952, a confirmé que Bep-Kororoti avait une longue histoire.
Le culte du cargo qui s'est développé autour d'une entité réelle a poussé les universitaires modernes à se demander quel type de personne entrerait dans la brousse du Mato Grosso dans un temps aussi reculé, avec une tenue d'astronaute et un "la magie” tige capable de renverser un animal simplement en le touchant.
Bep-Kororoti ne correspond pas au stéréotype du soldat américain humanitaire adoré par Tanna du Vanuatu. Étonnamment, lorsque le récit des Kayapos a été initialement diffusé, la conception des combinaisons d'astronautes n'existait même pas dans les conceptions des organisations spatiales des grandes nations.
Même la description du deuxième départ du cosmonaute, qui déclare que l'étranger a disparu entre des nuages de fumée, des éclairs et du tonnerre, rappelle le décollage d'un vaisseau spatial actuel.
« L'homme de l'univers s'est de nouveau assis sur cet arbre spécifique et a ordonné aux branches de s'incliner jusqu'à ce qu'elles atteignent la terre. Et puis il y a eu une autre explosion, et l'arbre a disparu dans les airs.
