Dans l'Amérique précolombienne, les Incas avaient le plus grand empire et une civilisation florissante. Ils ont nommé leur empire Tawantinsuyu, ce qui signifie «Les quatre provinces unies», et ils ont adoré le Dieu Soleil, Inti. On pense que son dirigeant est le Sapa Inca, le «Fils du Soleil», un roi terrestre de droit divin.
Les Incas avaient obtenu la domination de nombreux autres peuples de leur région, soit par conquête, soit par assimilation pacifique, et avaient imposé leur souveraineté sur d'autres cultes religieux, incorporant ainsi une grande partie de l'ouest de l'Amérique du Sud dans leur propre empire, Tawantinsuyu.
Cependant, certains ont résisté aux Incas «invincibles» plus particulièrement que d'autres et certains ont même réussi à infliger la peur dans leur cœur rigide. Ce fut le cas des Chachapoya, les «Guerriers du Nuage», qui ont réussi à résister à l'assimilation des Incas pendant un certain temps avec un peu d'aide des Chaman-Sorciers et des momies vivantes.
Les guerriers des nuages du Pérou
À 4,000 XNUMX km en amont, vous atteignez les contreforts des Andes au Pérou, où vivaient les habitants de Chachapoya, également connus sous le nom de «Guerriers des nuages». Des sources anciennes décrivent ces personnes mystérieuses comme des individus à la peau plus claire que d'autres peuples de la région, tels que les Incas. De plus, ils étaient séparés non seulement par leurs caractéristiques physiques, mais aussi par la culture unique qu'ils ont laissée derrière eux.
Les guerriers des nuages étaient des chasseurs de têtes et avaient l'habitude de garder la tête de leurs ennemis comme trophées. Le terme «sarcophage» est apparu pour la première fois en grec, où il signifiait «mangeur de chair», mais lorsqu'il s'agissait des Chachapoya, leurs morts n'étaient pas seulement enterrés dans des sarcophages, mais aussi sur les murs de leurs bâtiments.
Sur une falaise à Carajía, au Pérou, au nord-est de la ville de Chachapoyas, une série de personnages à visage humain peut être vue de loin. La partie intéressante de ces statues est le fait qu'elles sont également des sarcophages contenant des corps momifiés.
Les morts parmi les vivants
Dans la vision de cette civilisation énigmatique, le corps et l'âme n'étaient pas considérés séparément, et être mort impliquait en fait de continuer à vivre dans le monde des morts. C'est la raison pour laquelle ils ont construit des maisons des morts où les momies de leurs défunts seraient placées.
Ses sorciers étaient redoutés dans toute la Méso-Amérique, car on le croyait capable de changer de forme chez tout type d'animal sauvage et de placer de terribles malédictions sur les momies des défunts. Les Incas craignaient les momies Chachapoya, les considérant comme des morts-vivants qui pouvaient se lever et causer la mort de tous les arrogants ou ignorants - assez pour les déranger au fond.
L'exemple le plus pertinent du paysage sacré de Chachapoya se trouve à Kuelap où les morts ont été enterrés dans les murs de la grande construction. Des dizaines de personnes y sont enterrées dans le cadre de la prédilection, et les guerriers des nuages ont dû enterrer leurs morts sur les hautes falaises.
Le zénith était considéré comme ayant une importance particulière, en particulier pour les cérémonies, de sorte que toute la construction a été construite de telle manière que le soleil se lève d'un côté de la structure et se trouve directement en face. Les chamans de Chachapoya connaissaient les dates exactes auxquelles le soleil brillerait sur la construction, comme le 4 mars, et c'est alors que les rituels sacrés, les festivals et les célébrations ont été exécutés.
Sacrifice et résistance
La cérémonie du temple comprenait également des sacrifices rituels. À Kuelap, les archéologues ont trouvé des os de nombreux animaux qui ont été sacrifiés rituellement dans la chambre centrale du temple, ainsi que des preuves de corps qui pourrissent là où ils étaient tombés après avoir été violemment tués - assez pour prouver le sacrifice humain.
Conclusion
L'ancien Pérou abritait de nombreuses cultures, la plupart encore assez mystérieuses pour les archéologues modernes, et la culture Chachapoya est l'une des plus importantes d'entre elles. Ils avaient des caractéristiques et des rituels totalement différents des autres dans la région, et ils ont acquis des pouvoirs que personne ne pouvait acquérir à l'époque. Beaucoup les appellent de divins, beaucoup les associent à une civilisation perdue avancée, tandis que beaucoup les revendiquent être les descendants des Européens.
