شمشیر نذری چینی که در جورجیا یافت شد، سفر چینی های پیش از کلمبیا به آمریکای شمالی را پیشنهاد می کند

یک گردآورنده سطح حرفه ای در جولای 2014 یک شمشیر نذری چینی نیمه افشان را در پشت ریشه ها در ساحل فرسایش یافته یک نهر کوچک در جورجیا کشف کرد. این یادگار 30 سانتی متری احتمالاً یک کشف بی نظیر در آمریکای شمالی است و به آن می افزاید. فهرست فزاینده‌ای از مصنوعات چینی ظاهراً نامناسب که نشان‌دهنده ترانزیت چینی به آمریکای شمالی در دوره پیشکلمبیایی است.

مشخص شده است که این شمشیر باشکوه از Lizardite ساخته شده است و دارای ویژگی های سطحی است که نشان می دهد کاملاً باستانی است. امیدواریم آزمایش‌های آتی نوع سنگ را مشخص کند و منبع آن را مشخص کند، زیرا رسوبات لیزاردیت در هر دو نیمکره شرقی و غربی وجود دارد.

پاسخ به سؤالات کی و چگونه هنوز ناشناخته است. تلاش برای به کارگیری پروتکل‌های تست گرما برای شناسایی آخرین باری که خاک در محل استخراج در معرض نور خورشید قرار گرفته است، از آنجایی که مشخص شد خاک مختل شده است، مانع شد.

هنوز بخش کوچکی از یک ماده رشته‌ای ناشناخته وجود دارد که به تیغه چسبیده است که ممکن است برای تاریخ‌گذاری رادیوکربن قابل قبول باشد، و همچنین بخش‌هایی از برافزایش‌های سطحی که ممکن است اطلاعات مفیدی به دست آورند.

نماد شناسی چینی

شمشیر نذری چینی که در جورجیا یافت شد، سفر چینی های پیش از کلمبیا به آمریکای شمالی را پیشنهاد می کند
سمت چپ: نزدیک اژدها راست: نزدیک تائوتی در این منطقه عمومی. © اعتبار تصویر: بنیاد تحقیقات مردم بومی.

نمادهای مختلف و شکل شمشیر، که هر دو بر روی مصنوعات یشم از دوره های Xia (2070-1600 قبل از میلاد)، شانگ (1600-1046 قبل از میلاد) و ژو یافت می شوند، کمتر مبهم هستند (1046-256 قبل از میلاد). سلسله شانگ با نقش مایه اژدها نشان داده شده است که بخشی از بالای تیغه را پوشانده است، مانند تاج پردار.

نقاب وحشتناک صورت تائوتی بر روی نگهبان و دسته شمشیر در ابتدا در طول تمدن لیانگژو (3400-2250 قبل از میلاد) رخ می دهد، اگرچه معمولاً در دوره های شانگ و ژو کشف می شود. (گپ شخصی با Siu-Leung Lee، Ph.D.، و کارهایی که به زودی منتشر خواهد شد.)

وجود تشخیص‌های دوره شانگ، و همچنین شباهت تائوتی به تصاویر اولمک بین‌آمریکایی و جگوار، نشانه‌هایی از زمان ساخت شمشیر و محدوده زمانی نامشخصی برای زمانی که ممکن است به گرجستان رسیده باشد را نشان می‌دهد.

اتصال چینی - اولمک؟

شمشیر نذری چینی که در جورجیا یافت شد، سفر چینی های پیش از کلمبیا به آمریکای شمالی را پیشنهاد می کند
سمت عقب شمشیر نذری. © اعتبار تصویر: بنیاد تحقیقات مردم بومی.

برای نزدیک به یک قرن، محققان درباره شباهت‌های بین اساطیر و شمایل‌شناسی چینی و اولمکی بحث کرده‌اند. شاید تصادفی نباشد که تمدن اولمک در حدود 1500 سال قبل از میلاد، در آغاز سلسله شانگ، آغاز شد و اولین تاریخ ثبت شده چین آغاز شد.

این آغاز عصر مفرغ بود که نتیجه آن آثار هنری زیبای برنزی، ارابه های برنزی و سلاح بود. در این دوره، اولین شخصیت چینی، همراه با سیستم های آبیاری بزرگ و سایر پروژه های عمومی ظاهر شد، که همگی نشان دهنده یک جامعه پیچیده و تکامل یافته است.

همچنین لحظه ای در فرهنگ چینی بود که یشم از طلا گرانبهاتر بود و اشراف اولمک که دارای معادن یشم در هندوراس و گواتمالای کنونی بودند نیز همین احساس را داشتند.

این احتمال وجود دارد که اولمک ها در دوران شکل گیری میانه خود (900 تا 300 قبل از میلاد) مشکلات شکل دادن و سوراخ کردن یشم (سنگی به قدری سخت که با ابزارهای فولادی قابل حمل نیست) را به قطعات کوچک تزئینی و نذری با مواد ساینده تبدیل کردند. .

تشابهات بین هنر چینی و اولمک قابل توجه است، و مقایسه عالی را می توان در هنر و آیین در فرهنگ چین اولیه و میانآمریکایی، سانتیاگو گونزالس ویلاخوس، 2009 یافت.

معرفی بالقوه مفاهیم چینی از حکومت و قشربندی، و همچنین مذهب و نمادهای آنها، بر اولمک ها و قبایل بعدی میانآمریکایی تأثیر گذاشت. این صحنه ای بود که در قرن شانزدهم تکرار می شد، زمانی که رهیبان اسپانیایی با صلیب مسیحی به ساحل رفتند.

چگونه شمشیر به گرجستان رسید؟ برخی از احتمالات:

این ویژگی های فرهنگی جدید اولمک از 900 سال قبل از میلاد در منطقه گسترش یافت. شواهد قابل توجهی وجود دارد که نشان می دهد آنها به عنوان پایه ای برای سایر گروه های فرهنگی معاصر و آینده مانند مایاها عمل کردند.

اعتقادات اساسی اولمک ها در طول دوران تسخیر قرن شانزدهم ادامه داشت، با این حال، توسط فرهنگ های مختلف برای ارضای نیازهای محلی و با تغییراتی در طول زمان سازگار شد. با کمال تعجب، برخی از این اصول قدیمی، مانند کشت ذرت، امروزه توسط برخی جوامع بومی میان‌آمریکایی انجام می‌شود.

تصور می‌شود که این گسترش در نتیجه شبکه‌های تجارت دریایی زمینی و ساحلی اولمک رخ داده است که محصولات تجاری اولیه و عجیب و غریب را ارائه می‌دهند.

یکی از جنبه های جذاب این پدیده فرهنگی، و دلیل برجسته شدن آن، این است که تقریباً 900 سال قبل از میلاد، زمانی که اولمک ها شروع به ساخت مصنوعات تشریفاتی جید کردند، همانطور که قبلاً گفته شد، شروع می شود.

پراکندگی مهرهای چاپی مسطح و استوانه‌ای، فناوری که برای اولین بار در سابقه مصنوعات Mesoamerica با اولمک رخ می‌دهد، تصویری از محدوده جغرافیایی این انتشار فرهنگی است. مهرهای چاپی اولین بار در چین در زمان سلسله شانگ پدیدار شد.

سنت های اولمک در شمال گسترش یافت

شمشیر نذری چینی که در جورجیا یافت شد، سفر چینی های پیش از کلمبیا به آمریکای شمالی را پیشنهاد می کند
چاپ مهر از فرهنگ آدنا. © اعتبار تصویر: انجمن تاریخی اوهایو

تا سال 800 قبل از میلاد، فوک ها در شمال آمریکای جنوبی، حدود 1700 مایلی جنوب قلب اولمک، و مسافتی معادل شمال فرهنگ آدنا (800 قبل از میلاد تا 1 پس از میلاد) در دره رودخانه اوهایو در آمریکای شمالی استفاده می شد. نه تنها فن آوری چاپ راه خود را به اوهایو باز کرد، بلکه هنر اولمک نیز به همین ترتیب بود.

این نویسنده نمونه های سبکی از قطعه عمودی مرکزی متمایز را که درخت جهان را در منطقه دریاچه چالکو در جنوب مکزیکوسیتی مدرن و در وراکروز در ساحل خلیج فارس به تصویر می کشد را در یک تلاش مطالعاتی منتشر نشده بر روی لوح آدنا که در تصویر زیر مشاهده می کنید، کشف کرد.

وجود مهرها در آغاز تمدن آدنا که تپه‌سازی دگرگون می‌شود، همراه با شواهد دیگری که در این مقاله کوچک قابل توصیف نیست، نشان می‌دهد که یک گروه تأثیرگذار میان‌آمریکایی به منطقه رسیده و سرنوشت فرهنگی مردم محلی را تغییر داده است.

بازگشت به گرجستان. در سال 1685، چارلز دو روشفور در تواریخ خود در مورد آپالاشیت هایی که سرزمین های جنوب شرقی آمریکا را در قرن هفدهم اشغال کردند، می نویسد: «Thefe Apalachites قایق می‌کردند، که مستعمره‌های خاصی را راهی بزرگ به مکزیک منتشر کرده‌اند: و تا به امروز جاده‌ای بزرگ از راه زمینی پیش می‌برند، که از طریق آن تأیید می‌کنند که نیروهایشان به قسمت‌های مختلف لشگرکشی کرده‌اند... وقتی وارد شدند، ساکنان این کشور نام Tlatuici را به آنها داد که به معنای کوه‌نوردان یا کوه‌نوردان است.

روشفور می‌گوید: «این قوم [آپاالاشیت‌ها] با دریای خلیج بزرگ مکزیک یا اسپانیای جدید از طریق رودخانه ارتباط دارند.» ...اسپانیایی ها این رودخانه را Riu del Spirito Santo نامیده اند. [رود می سی سی پی].

در حالی که یافته های Rochefort مربوط به پس از دوره فتح است، آنها بر یک جنبه جغرافیایی تأکید می کنند که گاهی اوقات در تاریخ آمریکای شمالی نادیده گرفته می شود یا دست کم گرفته می شود.

تمدن های زیادی که گرجستان کنونی و سایر ایالت های هم مرز با خلیج مکزیک و همچنین جزایر کارائیب، مکزیک و آمریکای جنوبی را اشغال کرده بودند، بخشی از یک منطقه اطراف کارائیب بودند که در آن همه همسایگان خود را می شناختند.

در نتیجه، منطقی است که نتیجه بگیریم که به همین دلیل است که زمین های توپ و توپ های لاستیکی ممکن است هم در سرزمین اصلی میان آمریکا و هم در جزایر کارائیب پیدا شوند.

علاوه بر این، اولمک و مایا دارای ناوگانی از قایق‌های اقیانوس پیما هستند که در آبراه‌های ساحلی منطقه خلیج فارس می‌گردند، و همچنین ساختار لجستیکی برای تأمین نیازهای اساسی مراکز کلان‌شهری بزرگ با تراکم جمعیت قابل مقایسه با شهرهای بزرگ امروزی دارند.

به عنوان مثال، نمک، که یک عنصر اساسی برای وجود در مناطق استوایی است، به میزان ده‌ها هزار تن در ماه از تأسیسات تولید نمک در یوکاتان به بنادر رودخانه‌ای معروف از ساحل موسکیتو هندوراس تا تامپیکو، مکزیک حمل می‌شد.

جدای از اینکه یک تجربه مرطوب و خطرناک در امواج سنگین در سواحل Moskito بدون حفاظ حیاتی است، می توانم از سفرهای مکرر تأیید کنم که طراحی سیاهه های گودال بسیار خوب عمل می کند.

به استثنای موتورهای بیرونی یاماها، این کشتی‌ها که از زمان مایا تغییری در ساخت و طراحی نداشته‌اند، همچنان تن‌ها بشکه‌های 50 گالنی سوخت، غذا و مردم را به داخل هندوراس می‌رسانند.

تمدن باشکوه تاینو که تقریباً 400 سال قبل از میلاد از ونزوئلا مهاجرت کرد و کارائیب ها به همان اندازه در حرکت در دریاهای خلیج مکزیک در آنتیل بزرگ مهارت داشتند.

کریستف کلمب چندین مدخل را در فهرست قایق های عظیم تاینو مملو از کالاهای تجاری و مسافر ثبت می کند که طول آنها بین 40 تا 79 فوت است. مهمتر از آن، ثبت‌های ثبت او نشان می‌دهد که تاینوها از کالوسا در فلوریدا و مایاها در یوکاتان آگاه بودند.

همه این‌ها نشان می‌دهد که فرهنگ‌های منطقه کارائیب، حتی در دوران باستان‌تر، از طریق مسیرهای آبی و زمینی به هم مرتبط بوده‌اند، که توضیحی محتمل برای چگونگی ورود شمشیر و دو آویز به سبک اولمک به گرجستان ارائه می‌دهد.

پس آیا چینی ها در گرجستان بودند؟

خود مورد بخشی از راه حل است. شما باید تعجب کنید که چرا کسی یک شمشیر Votive را حمل می کند که به عنوان یک شی تعریف می شود «اظهار نذر، آرزو یا آرزوی دینی: تقدیم یا انجام شده برای ابراز سپاس یا عبادت از خداوند».، اگر چینی نبودند.

دوم، شمشیر تنها مصنوع چینی نیست که در آنجا کشف شده است. دکتر لی، متخصص چینی، گفت که اخیراً دو اثر باستانی چینی دیگر در فاصله دو ساعت رانندگی از محل شمشیر کشف شده است. او قصد دارد این موارد را در انتشارات بعدی قرار دهد. همچنین تعداد شگفت‌انگیزی از مصنوعات چینی، خط‌های هنری صخره‌ای و نمادها در جنوب آمریکا کشف شده است.

متأسفانه، به نظر می رسد که هرگز حقایق کافی برای رسیدن به یک نتیجه قطعی و غیرقابل بحث وجود ندارد که همه بتوانند در مورد موضوعات تاریخی و باستان شناسی توافق کنند. بنابراین، در این زمان، سوال آیا چینی ها در گرجستان بودند؟ ممکن است تنها زمانی پاسخ مثبت داده شود که شواهد کافی برای فراتر رفتن از «آستانه باورپذیری» یک فرد وجود داشته باشد.

یک فکر آخر

تقریباً 90 سال قبل از اینکه کلمب برای اولین بار به دریاهای کارائیب سفر کند، چینی‌های مینگ ناوگان‌هایی را به سرپرستی دریاسالار ژنگ هی در چندین سفر به مناطق اطراف اقیانوس هند برای به دست آوردن کالاها و مواد معدنی عجیب و غریب فرستادند.

اولین اکسپدیشن دریاسالار شامل تقریباً 185 کشتی بود:

62 یا 63 کشتی بائوشان یا "کشتی گنج" برای اولین سفر به طول 440-538 دقیقه و عرض 210 دقیقه، چهار عرشه، نه دکل، با جابجایی تخمینی 20 تا 30,000 تن، تقریباً 1/3 تا 1/2 ساخته شد. جابجایی یک ناو هواپیمابر بزرگ فعلی

ماچوان یا «کشتی‌های اسب»، به طول 340 دقیقه و عرض 138 اینچ، 8 دکل، حمل اسب، الوار برای تعمیر، و کالاهای خراجی.

لیانگچوان یا "کشتی های غلات". طول 257 دقیقه در عرض 115 دقیقه، 7 دکل، حمل غلات برای خدمه و سربازان.

Zuochuan یا «کشتی‌های نظامی، به طول 220 دقیقه در عرض 84 دقیقه، شش دکل.

ناوهای جنگی Zhanchuan به طول 165 دقیقه، 5 دکل.

27-28,000 ملوان، سرباز، مترجم و خدمه تخمین زده می شود.