افسانه ژاپنی Utsuro-bune ("کشتی توخالی") توسط یوفولوژیست ها به عنوان یکی از اولین برخوردهای نزدیک ثبت شده از نوع سوم موجود شناخته می شود.
این افسانه در یک سند اوایل قرن نوزدهم معروف به "Hyouryuukishuu" (ترجمه شده "قصه های مغرورانه")، مجموعه ای از داستان ها و داستان هایی است که ماجراهای ماهیگیران ژاپنی مختلف را توصیف می کند که ادعا می کردند از سرزمین های ناشناخته بازدید کرده اند در حالی که گم شده بودند. دریا
قابل توجه ترین روایتی که در میان این افسانه ها یافت می شود مربوط به Utsuro bune است، زیرا این داستان یک برخورد فوق العاده با بیگانگان را روایت می کند که گزارش شده است که در فوریه 1803 اتفاق افتاده است.
طبق افسانه، یک کاردستی عجیب در ساحل روستای کوچکی به نام هاراشاگاهاما (واقع در سواحل شرقی ژاپن) سرازیر شد. این شی تقریباً 10 فوت ارتفاع و 17 فوت عرض داشت و شکلی گرد داشت.
به نظر می‌رسد که قسمت بالایی کاردستی از مواد قرمز رنگی مانند چوب صندل یا چوب صندل تشکیل شده است و قسمت پایینی از چندین صفحه فلزی تشکیل شده است. این کاردستی همچنین دارای دریچه ها یا دهانه هایی بود که به نظر می رسید از مواد نیمه شفافی مانند کریستال یا شیشه ساخته شده بودند.
این شی عجیب به طور طبیعی توجه بسیاری از روستاییان محلی را به خود جلب کرد و تماشاگران زیادی به سمت ساحل هجوم آوردند تا ببینند سر و صدا برای چیست. این شی به دلیل گزارش های رایج از داخل توخالی آن، همانطور که توسط چندین روستایی توصیف شده است، به Utsuro-bune ("کشتی توخالی") معروف شد.
شاهدان دیوارهای داخلی این کاردستی را با کتیبه هایی که به زبانی ناشناخته نوشته شده بود، تزیین کردند. پس از مشاهده برخی دیگر از جنبه های داخلی صنعت (مانند ملافه و غذا)، زنی از درون این صنعت بیرون آمد.
افسانه Utsuro-bune
افسانه او را جوان (تقریباً 18-20 ساله)، بسیار جذاب و رفتاری دوستانه توصیف می کند. رنگ موها و ابروهایش قرمز بود و پوستش صورتی کم رنگ بود.
او لباس‌های بلند و روان می‌پوشید که گفته می‌شد از مواد بسیار باکیفیت با منشأ ناشناخته ساخته شده بودند. او سعی کرد با ماهیگیران ارتباط برقرار کند، اما به زبانی ناشناخته (و شاید ماورایی) صحبت کرد.
یکی از مرموزترین جنبه های این برخورد حول جعبه ای مستطیلی شکل می چرخد که زن در دستان خود نگه داشته است. جعبه تقریباً دو فوت طول داشت و از مواد ناآشنا با رنگ روشن تشکیل شده بود.
اگرچه او نمی توانست با ماهیگیران یا روستاییان ارتباط شفاهی موفقیت آمیزی برقرار کند، اما از طریق رفتارش به صراحت گفت که اجازه نمی دهد کسی به جعبه دست بزند یا آن را نگه دارد، حتی اگر با مهربانی از او خواسته شود.
بسیاری از یوفولوژیست ها حدس می زنند که این جعبه نوعی شی یا وسیله فرازمینی است که ممکن است قدرت خاص خود را داشته باشد یا ممکن است حاوی نوعی فناوری بیگانه قابل توجه باشد.
از آنجایی که هر نسخه از افسانه تأیید می کند که زن جوان به سادگی نمی گذارد جعبه از چنگال خود خارج شود، فقط می توان حدس زد که دقیقاً چه بوده و هدفش چه بوده است.
در اوایل تا اواسط دهه 1800 دو کتاب محبوب در توصیف این حادثه منتشر شد. کتاب اول Toen Shousetsu (منتشر شده در حدود 1825) و کتاب دوم Ume no Chiri (منتشر شده در حدود 1844) است.
اکثر داستان‌های این کتاب‌ها فولکلور یا «داستان خمیری» در نظر گرفته می‌شوند، اما همچنان قابل توجه هستند، زیرا تأیید شده است که هر دو کتاب مدت‌ها قبل از ظهور عصر بشقاب پرنده مدرن نوشته شده‌اند.
حادثه Utsuro-bune قطعاً بدبینان و مخالفان خود را دارد، بسیاری از آنها ادعا می کنند که این زن موجودی فرازمینی نبوده، بلکه یک شاهزاده خانم خارجی است که با یک قایق گرد شکل خاص از سرزمین خود تبعید شده است.
حامیان دیدگاه فرازمینی اغلب به این نکته اشاره می‌کنند که نقاشی‌های بسیاری که جزئیات این حادثه را نشان می‌دهند، یک کشتی با منشأ آشکارا فراطبیعی را به تصویر می‌کشند که بیشتر شباهتی به بشقاب پرنده دارد تا یک قایق. این نقاشی‌ها اغلب در جامعه بشقاب پرنده‌ها به عنوان برخی از اولین تصاویر بصری از بشقاب پرنده‌ها در تاریخ یاد می‌شوند.
اگرچه کتاب‌ها و اسناد زیادی وجود دارد که به Utsuro-bune اشاره می‌کند، اما هیچ سند رسمی ژاپنی این حادثه را تایید نکرده است. متأسفانه، در این مرحله سوالات بیشتر از پاسخ در مورد اعتبار حادثه Utsuro-bune وجود دارد.
آیا این کاردستی واقعاً یک بشقاب پرنده بود یا صرفاً نسخه ای زیبا از یک قایق بود؟ آیا ممکن است که فولکلور پیرامون این واقعه واقعاً مبتنی بر حقیقت باشد، یا می توان آن را چیزی جز زنی که در دریا گم شده است توضیح داد؟ شاید هرگز به طور قطع بدانیم، اما در هر صورت، هیچ کس نمی تواند انکار کند که حادثه Utsuro bune جایگاه ویژه ای در تاریخ ماوراء الطبیعه ایجاد کرده است.
