Neandertallased: maailma vanim kunst pole inimeste tehtud

Neandertallaste uurimise ajaloo üks kõige tulisemaid arutelusid on olnud see, kas nad lõid kunsti. Viimastel aastatel on jõutud üksmeelele, et mõnikord tehti. Kuid nagu ka nende suhted hominoidse evolutsioonipuu, šimpanside ja Homo sapiens'i mõlemas otsas, varieerus neandertallaste käitumine kultuuriliselt rühmati ja aja jooksul.

Maltravieso koopa koopia neandertallaste nelja sõrme käejälgedega, Caceres, Hispaania.
Maltravieso koopa koopia neandertallaste nelja sõrme käejälgedega, Caceres, Hispaania. © Shutterstock

Nende kunst oli võib-olla abstraktsem kui stereotüüpsed kujundid ja loomade koopamaalingud, mille Homo Sapiens tegi pärast neandertallaste kadumist umbes 30,000 XNUMX aastat tagasi. Kuid arheoloogid hakkavad mõistma, kui loominguline oli neandertallaste kunst omaette.

Arvatakse, et Homo sapiens arenes Aafrikas välja vähemalt 315,000 400,000 aastat tagasi. Neandertallaste populatsioone Euroopas on jälgitud vähemalt XNUMX XNUMX aastat tagasi.

Juba 250,000 XNUMX aastat tagasi segasid neandertallased mineraale nagu hematiit (ooker) ja mangaani vedelikega punaste ja mustade värvide valmistamiseks – arvatavasti keha ja riiete kaunistamiseks.

See on inimloomus

1990. aastatel paleoliitikumi arheoloogide poolt läbi viidud uurimustöö muutis radikaalselt levinud arvamust neandertallastest kui tuhmidest. Nüüd teame, et kaugel sellest, et nad püüdsid Homo sapiensiga sammu pidada, oli neil oma nüansirikas käitumuslik areng. Nende suured ajud teenisid oma evolutsioonilise püsivuse.

Me teame, et leiti maa-alustest koobastest jäänused, sealhulgas jalajäljed ja tõendid tööriistade kasutamisest ja pigmentidest kohtades, kus neandertallastel polnud ilmset põhjust arvata, et nad tunduvad olevat oma maailma suhtes uudishimulikud.

Punane pigment uhutud Ardalese koopas heleda stalaktiitdraperi nõgusustesse.
Punane pigment uhutud Ardalese koopas heleda stalaktiitdraperi nõgusustesse. © Pildi krediit: Paul Pettitt

Miks nad eksisid valguse maailmast ohtlikesse sügavustesse, kus polnud toitu ega joogivett? Me ei saa kindlalt öelda, kuid kuna see hõlmas mõnikord koopaseintel kunsti loomist, oli see tõenäoliselt mingil moel tähendusrikas, mitte lihtsalt uurimine.

Neandertallased elasid väikestes tihedalt seotud rühmades, mis olid tugevalt rändlevad. Reisides kandsid nad süsi endaga kaasas, et kaljuvarjude ja jõekallaste juures, kus nad telkisid, väikesed lõkked süüdata. Nad kasutasid tööriistu oma odade ja lihunikukorjuste sepistamiseks. Peaksime neid pidama pererühmadeks, mida hoiavad koos pidevad läbirääkimised ja inimestevaheline konkurents. Kuigi see oli organiseeritud väikestesse rühmadesse, oli see tõesti üksikisikute maailm.

Neandertallaste visuaalse kultuuri areng aja jooksul viitab nende sotsiaalsete struktuuride muutumisele. Nad kasutasid oma keha kaunistamiseks üha enam pigmente ja kaunistusi. Nagu ma oma raamatus „Homo sapiens taasavastas“, kaunistasid neandertallased oma keha võib-olla seetõttu, et konkurents rühma juhtimise pärast muutus keerukamaks. Värvid ja kaunistused edastasid sõnumeid jõust ja jõust, aidates inimestel veenda oma kaasaegseid nende tugevuses ja sobivuses juhtima.

Siis, vähemalt 65,000 XNUMX aastat tagasi, kasutasid neandertallased punaseid pigmente Hispaania sügavate koobaste seintele jälgede maalimiseks. Lõuna-Hispaanias Malaga lähedal asuvas Ardalese koopas värvisid nad erkvalgete stalaktiitide nõgusad lõigud.

Lääne-Hispaanias Extremaduras Maltravieso koopas joonistasid nad ümber käte. Ja põhjaosas Kantaabrias asuvas La Pasiega koopas tegi üks neandertallane ristküliku, surudes pigmendiga kaetud sõrmeotsi korduvalt seinale.

Üks mitmekümnest Maltravieso koopasse jäänud käešabloonist. Selle käe puhul oleks sellest lahkunud neandertallane pidanud lamama põrandal, kuna see loodi vaevalt 30 cm kõrgusele laele.
Üks mitmekümnest Maltravieso koopasse jäänud käešabloonist. Selle käe puhul oleks sellest lahkunud neandertallane pidanud lamama põrandal, kuna see loodi vaevalt 30 cm kõrgusele laele. © Pildi krediit: Paul Pettitt

Me ei oska arvata nende märkide konkreetset tähendust, kuid need viitavad sellele, et neandertallased muutusid kujutlusvõimelisemaks.

Hiljem, umbes 50,000 XNUMX aastat tagasi, tulid keha aksessuaarideks isiklikud kaunistused. Need olid piiratud loomade kehaosadega – lihasööja hammastest, kestadest ja luutükkidest valmistatud ripatsid. Need kaelakeed olid sarnased nendega, mida kandis umbes samal ajal Homo sapiens, peegeldades ilmselt lihtsat ühist suhtlust, millest iga rühm aru sai.

Kas neandertallaste visuaalne kultuur erines Homo sapiens'i omast? Ma arvan, et see ilmselt juhtus, kuigi mitte keerukas. Nad tootsid mittefiguratiivset kunsti kümneid aastatuhandeid enne Homo sapiens'i saabumist Euroopasse, näidates, et nad olid selle iseseisvalt loonud.

Kuid see erines. Meil pole veel tõendeid selle kohta, et neandertallased oleks tootnud kujundlikku kunsti, näiteks maalid inimestest või loomadest, mida vähemalt 37,000 XNUMX aastat tagasi valmistasid laialdaselt Homo sapiens'i rühmad, mis lõpuks asendaksid need Euraasias.

Kujundkunst ei ole modernsuse märk ega ka selle puudumine primitiivsuse märk. Neandertallased kasutasid visuaalkultuuri oma järglastest erineval viisil. Nende värvid ja kaunistused tugevdasid sõnumeid üksteise kohta pigem nende enda kehade kui asjade kujutamise kaudu.

Paljudel juhtudel jäeti käešabloonid koopaseinte ja lagede raskesti ligipääsetavatele osadele, näiteks El Castillo koopasse, kusjuures Paul Pettitt näitas käte asendit.
Paljudel juhtudel jäeti käešabloonid koopaseinte ja lagede raskesti ligipääsetavatele osadele, näiteks El Castillo koopasse, kusjuures Paul Pettitt näitas käte asendit. © Pildi krediit: Paul Pettitt

Võib olla märkimisväärne, et meie oma liigid ei tootnud pilte loomadest ega millestki muust enne, kui neandertallased, denisovanlased ja muud inimrühmad olid välja surnud. 300,000 40,000–XNUMX XNUMX aastat tagasi bioloogiliselt segatud Euraasias polnud sellest kellelgi kasu.

Kuid Aafrikas tekkis selle teema variatsioon. Meie varajased esivanemad kasutasid oma pigmente ja mittekujulisi märke, et hakata viitama sotsiaalsete rühmade ühistele embleemidele, nagu korduvad joonte rühmad – spetsiifilised mustrid.

Näib, et nende kunst on käsitlenud vähem üksikisikuid ja rohkem kogukondi, kasutades ühiseid märke, nagu need, mis on graveeritud Lõuna-Aafrikas Blombose koopas asuvatele ookritükkidele, nagu hõimude kujundused. Tekkisid rahvused ja rühmad, mida hoiavad koos sotsiaalsed reeglid ja konventsioonid, olid Euraasia pärijad.


See artikkel avaldatakse uuesti Vestlus Creative Commonsi litsentsi all. Loe algse artikli