Desde que era niño y vi un episodio de Misterios sin resolver sobre la historia y el rompecabezas de la Sábana Santa de Turín, me ha interesado la antigua reliquia de la Iglesia de 14 por 9 pies. Después de todo, nosotros, las personas amables, no solemos poner mucha fe en cosas así.
Cuando Jesucristo, el Hijo de Dios, resucitó después de la muerte, les dio a sus seguidores muchas más señales seguras de que todavía estaba vivo. Otra versión dice que Jesús dio muchas señales convincentes de que estaba vivo (NVI) como si los discípulos necesitaran más pruebas de que Jesús estaba vivo que el hecho de que estaba parado frente a ellos con las manos clavadas y una herida abierta en el costado. .
La historia de la Sábana Santa
Silas Gray y Rowen Radcliffe cuentan esa historia sobre la Imagen de Edesa o Mandylion en el libro. Es verdad. Eusebio recordó que hace mucho tiempo, el rey de Edesa le había escrito a Jesús y le había pedido que lo visitara. La invitación era más personal, y él estaba muy enfermo con una enfermedad que no podía curarse. También sabía que Jesús había hecho muchos milagros al sur de su reino en Judea y Galilea. Entonces él quería ser parte de eso.
La historia cuenta que Jesús dijo que no, pero le prometió al rey que enviaría a uno de sus discípulos para curarlo cuando terminara su trabajo en la tierra. Las personas que siguieron a Jesús enviaron a Jude Thaddeus, quien había ayudado a muchas personas a mejorar en Edesa. También trajo algo muy especial: una tela de lino con la imagen de una persona hermosa.
Los muchos rostros de Jesús
Un hecho interesante sobre la historia de la Sábana Santa es que antes de que la imagen se hiciera famosa en el siglo VI, los íconos o imágenes del “Salvador” se veían muy diferentes. Jesús no tenía barba en los cuadros hechos antes del siglo VI. Su cabello era corto y tenía una cara de bebé, casi como un ángel. Los íconos cambiaron después del siglo VI cuando la imagen se hizo más conocida.
En estas imágenes religiosas, Jesús tiene una barba larga, cabello largo con raya al medio y un rostro que se parece extrañamente al rostro de la Sábana Santa. Esto muestra cómo la Sábana Santa afectó los primeros días del cristianismo a través de las historias. Pero también la historia de cómo empezó en Edesa, contada por Eusebio, uno de los más conocidos historiadores de la Iglesia primitiva.
La imagen es de un hombre siendo crucificado.
La débil marca del lino es de un cadáver que se ha vuelto rígido. En realidad, la imagen es de una persona crucificada. Durante uno de los momentos más importantes de la década de 1970, cuando se diseccionaba y probaba la Sábana Santa, muchos patólogos criminales llegaron a esta conclusión.
La sangre es real
Uno de los patólogos, el Dr. Vignon, dijo que la imagen era tan precisa que se podía notar la diferencia entre el suero y la masa celular en muchas de las manchas de sangre. Esta es la cosa más crucial acerca de la sangre seca. Esto significa que hay sangre humana real y seca en la tela.
La Biblia dice que el hombre fue mutilado
Los mismos patólogos vieron hinchazón alrededor de los ojos, una respuesta normal a los moretones causados por un golpe. El Nuevo Testamento dice que Jesús fue severamente golpeado antes de ser puesto en la cruz. El rigor mortis también es evidente porque el pecho y los pies son más grandes de lo habitual. Estos son signos clásicos de una crucifixión real. Entonces, el cuerpo del hombre en ese paño funerario fue cortado de la misma manera que el Nuevo Testamento afirma que Jesús de Nazaret fue golpeado, golpeado y asesinado al ser clavado en una cruz.
La imagen debe ser mejor.
Lo más emocionante de la Sábana Santa es que no muestra una imagen positiva. Esta tecnología ni siquiera se comprendió hasta que se inventó la cámara en el siglo XIX, lo que refuta la idea de que la Sábana Santa es solo una falsificación medieval que se tiñó o pintó. Se necesitaron mil años para que la gente entendiera cosas como imágenes negativas, que ningún pintor medieval podría haber pintado.
La imagen positiva da información sobre el pasado.
La imagen positiva de la imagen negativa de la Sábana Santa muestra en detalle muchos de los marcadores cronológicos que se vinculan con los relatos evangélicos de la muerte de Jesús. Puedes ver dónde te golpeó un flagrum romano en tus brazos, piernas y espalda. La corona de espinas hacía cortes alrededor de la cabeza.
Su hombro parece fuera de lugar, probablemente porque estaba cargando su haz de luz cuando se cayó. Los científicos que observaron la Sábana Santa dicen que todas estas heridas se hicieron mientras aún estaba vivo. Luego está la herida de arma blanca en el pecho y las marcas de clavos en las muñecas y los pies. Todo esto encaja con lo que dicen los Evangelios sobre lo que la gente vio y oyó.
No hay nada en el planeta como eso
Con todos sus rasgos faciales, cabello y heridas, el hombre tiene una apariencia única. No hay nada igual en ninguna parte del mundo. Inexplicable. Dado que ninguna mancha en el lino muestra signos de descomposición, sabemos que la piel que estaba en la Sábana Santa salió primero antes de que comenzara el proceso de descomposición, tal como dicen los Evangelios que Jesús resucitó de entre los muertos al tercer día.
Refleja las prácticas funerarias tradicionales.
En ese momento, las costumbres funerarias judías decían que el hombre debía ser enterrado en un sudario de lino que parecía una vela. Pero no se lavó como parte del ritual, al igual que Jesús, porque eso iba en contra de las reglas de la Pascua y el sábado.
Palabras finales
La Sábana Santa de Turín es uno de los artefactos arqueológicos más famosos del mundo y uno de los más importantes para la fe cristiana. La Sábana Santa ha sido objeto de investigaciones históricas y de dos importantes estudios científicos en las últimas décadas. También es objeto de veneración y creencia por parte de muchos cristianos y otras denominaciones.
Tanto el Vaticano como la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (LDS) creen que el sudario es auténtico. Pero la Iglesia Católica solo registró oficialmente su existencia en el año 1353 d. C., cuando apareció en una pequeña iglesia en Lirey, Francia. Siglos más tarde, en la década de 1980, la datación por radiocarbono, que mide la velocidad a la que se desintegran los diferentes isótopos de los átomos de carbono, sugirió que el sudario se fabricó entre 1260 y 1390 d. Edad media.
Por otro lado, la nuevos análisis de ADN tampoco descarte la noción de que la larga tira de lino es una falsificación medieval o que es la verdadera mortaja de Jesucristo.
