Parece que las palabras de la historia siguen siendo ciertas incluso hoy, y cada parte del mundo tiene su profunda huella. Ya sea un evento histórico reivindicado o una historia mítica, si pensamos profundamente, el propósito de cada evento es hacernos ver la realidad distinta de nuestra vida. El caso de Narciso lo demuestra.
Narciso se enamoró de su propio reflejo
Narciso, en la mitología griega, era hijo del dios del río Cefiso y la ninfa Liriope. Se distinguió por su belleza. Según las Metamorfosis de Ovidio, Libro III, el vidente ciego Tiresias le dijo a la madre de Narciso que tendría una larga vida si nunca se reconocía a sí mismo.
Sin embargo, el rechazo de Narciso al amor de la ninfa Eco o (en una versión anterior) del joven Ameinias atrajo sobre él la venganza de los dioses. Se enamoró de su propio reflejo en las aguas de un manantial y languideció (o se suicidó); la flor que lleva su nombre brotó donde murió.
El viajero y geógrafo griego Pausanias, en Descripción de Grecia, Libro IX, dijo que era más probable que Narciso, para consolarse por la muerte de su amada hermana gemela, su contraparte exacta, se sentara a contemplar el manantial para recordar sus rasgos.
La historia puede haber derivado de la antigua superstición griega de que era desafortunado o incluso fatal ver el propio reflejo. Narciso fue un tema muy popular en el arte romano. En psiquiatría y psicoanálisis freudianos, el término narcisismo denota un grado excesivo de autoestima o auto-implicación, una condición que suele ser una forma de inmadurez emocional.
Las muchas versiones del mito de Narciso
Varias versiones del mito han sobrevivido de fuentes antiguas. La versión clásica es de Ovidio, que se encuentra en el Libro III de sus Metamorfosis. Esta es la historia de Echo y Narcissus. Cuando Liriope dio a luz al apuesto niño Narciso, consultó al vidente Tiresias, quien predijo que el niño viviría una larga vida solo si nunca se descubría a sí mismo.
Un día, Narciso caminaba por el bosque cuando Echo, una Oread (ninfa de la montaña) lo vio, se enamoró profundamente y lo siguió. Narciso sintió que lo seguían y gritó "¿Quién está ahí?". Eco repetido "¿Quién está ahí?" Ella finalmente reveló su identidad e intentó abrazarlo. Él se apartó y le dijo que lo dejara en paz. Tenía el corazón roto y pasó el resto de su vida en cañadas solitarias hasta que no quedó más que un eco.
Némesis (como un aspecto de Afrodita), la diosa de la venganza, notó este comportamiento después de conocer la historia y decidió castigar a Narciso. Una vez, durante el verano, tenía sed después de cazar, y la diosa lo atrajo a un estanque donde se inclinó sobre el agua y se vio a sí mismo en la flor de la juventud. Narciso no se dio cuenta de que era simplemente su propio reflejo y se enamoró profundamente de él, como si fuera otra persona. Incapaz de dejar el encanto de su imagen, finalmente se dio cuenta de que su amor no podía ser correspondido y se derritió del fuego de la pasión que ardía en su interior, convirtiéndose finalmente en una flor dorada y blanca.
Una versión anterior atribuida al poeta Partenio de Nicea, compuesta alrededor del 50 a. C., fue descubierta en 2004 por el Dr. Benjamin Henry entre los papiros Oxyrhynchus en Oxford. A diferencia de la versión de Ovidio, terminó con Narciso, quien perdió las ganas de vivir y se suicidó.
Una versión de Conon, contemporáneo de Ovidio, también termina en suicidio (Narraciones, 24). En él, un joven llamado Ameinias se enamoró de Narciso, quien ya había despreciado a sus pretendientes masculinos. Narciso también lo despreció y le dio una espada. Ameinias se suicidó en la puerta de Narciso. Había rezado a los dioses para que le dieran una lección a Narciso por todo el dolor que provocó. Narciso caminó junto a un charco de agua y decidió beber un poco. Vio su reflejo, quedó fascinado por él y se suicidó porque no podía tener su objeto de deseo.
Un siglo después, el escritor de viajes Pausanias registró una variante novedosa de la historia, en la que Narciso se enamora de su hermana gemela en lugar de él mismo. En todas las versiones, su cuerpo desaparece y solo queda una flor de narciso.
El origen del término "narcisismo"
La historia de Narciso dio lugar al término "narcisismo", una fijación en uno mismo y en la apariencia física o percepción pública. En 1898, Havelock Ellis, un sexólogo inglés, usó el término "parecido a un narciso" en referencia a la masturbación excesiva, por la cual la persona se convierte en su propio objeto sexual.
En 1899, Paul Näcke fue la primera persona en utilizar el término "narcisismo" en un estudio de las perversiones sexuales. Otto Rank, en 1911, publicó el primer artículo psicoanalítico específicamente relacionado con el narcisismo, vinculándolo con la vanidad y la autoadmiración. Sigmund Freud publicó un artículo dedicado exclusivamente al narcisismo en 1914, llamado “Sobre el narcisismo: una introducción”.
