En la América precolombina, los incas tenían el imperio más grande y una civilización floreciente. Llamaron a su imperio Tawantinsuyu, que significa "Las Cuatro Provincias Unidas", y adoraron al Dios Sol, Inti. Se cree que su gobernante es el Sapa Inca, el "Hijo del Sol", un rey terrenal de derecho divino.
Los incas habían obtenido el dominio sobre muchos de los demás pueblos de su región, ya sea por conquista o por asimilación pacífica, y habían impuesto su soberanía sobre otros cultos religiosos, incorporando así una gran parte del oeste de América del Sur a su propio imperio, el Tawantinsuyu.
Sin embargo, hubo algunos que resistieron a los incas 'invencibles' más particularmente que otros y algunos incluso lograron infligir miedo en sus corazones rígidos. Tal fue el caso de los Chachapoya, los “Guerreros de la Nube”, quienes lograron resistir la asimilación Inca durante bastante tiempo con un poco de ayuda de los Chamanes-Hechiceros y las momias vivientes.
Los guerreros de las nubes del Perú
A 4,000 km río arriba se llega a las estribaciones de los Andes en Perú, y allí vivía la gente de los Chachapoya, también famosos como "Los guerreros de las nubes". Fuentes antiguas describen a estos misteriosos pueblos como individuos de piel más clara que otros pueblos de la región, como los incas. Además, estaban separados no solo por sus características físicas, sino por la cultura única que dejaron atrás.
Los guerreros de las nubes eran cazadores de cabezas y solían guardar las cabezas de sus enemigos como trofeos. El término "sarcófago" apareció por primera vez en griego, donde significaba "comer carne", pero cuando se trataba de los Chachapoya, sus muertos no solo estaban enterrados en sarcófagos, sino también en las paredes de sus edificios.
En un acantilado en Carajía, Perú, al noreste de la ciudad de Chachapoyas, se puede ver desde lejos una serie de figuras con rostros humanos. Lo interesante de estas estatuas es el hecho de que también son sarcófagos que contienen cuerpos momificados.
Los muertos entre los vivos
En la visión de esta enigmática civilización, el cuerpo y el alma no se consideraban por separado, y estar muerto en realidad implicaba seguir viviendo en el mundo de los muertos. Esta fue la razón por la que construyeron casas de los muertos donde se colocarían las momias de sus difuntos.
Sus hechiceros eran temidos en toda Mesoamérica, ya que se creía capaz de cambiar de forma en cualquier tipo de animal salvaje y de colocar terribles maldiciones sobre las momias de los difuntos. Los incas temían a las momias de Chachapoya, viéndolas como los no muertos que podían levantarse y causar la muerte a todos los arrogantes o ignorantes, lo suficiente como para perturbarlos hasta la médula.
El ejemplo más relevante del paisaje sagrado de Chachapoya se encuentra en Kuelap donde los muertos han sido enterrados en los muros de la gran construcción. Allí están enterradas decenas de personas como parte de la predilección, y los Guerreros de las Nubes tuvieron que enterrar a sus muertos en los altos acantilados.
Se consideró que el cenit tenía una importancia especial, especialmente para las ceremonias, por lo que toda la construcción se construyó de tal manera que el Sol sale por un lado de la estructura y se coloca directamente enfrente. Los chamanes de Chachapoya conocían las fechas exactas en las que el sol brillaría sobre la construcción, como el 4 de marzo, y fue entonces cuando se realizaban los rituales sagrados, festivales y celebraciones.
Sacrificio y resistencia
La ceremonia del templo también incluyó el sacrificio ritual. En Kuelap, los arqueólogos han encontrado huesos de numerosos animales que fueron sacrificados ritualmente en la cámara central del templo, así como evidencia de cuerpos que se pudren donde habían caído después de haber sido asesinados violentamente, lo suficiente para probar el sacrificio humano.
Conclusión
El antiguo Perú fue el hogar de muchas culturas, la mayoría de ellas todavía bastante misteriosas para los arqueólogos modernos, y la cultura Chachapoya es una de las más significativas. Tenían características y rituales totalmente diferentes de otros en la región, y lograron poderes que nadie podía obtener en ese momento. Muchos los llaman de divinos, muchos los relacionan con una civilización avanzada perdida, mientras que muchos los afirman ser descendientes de europeos.
