Laŭ ĉefaj paleontologoj, dinosaŭroj formortis 65 milionojn da jaroj antaŭ la evoluo de modernaj homoj. Ĉi tio ne malhelpis la teorion ke certaj dinosaŭroj eble pluvivis kiel reliktaj populacioj kaj aperis en homa arto.
Kripta skulptaĵo ĉe Ta Prohm, belege superkreskita templo en Angkor, la ĉefurbo de la malnova Khmer Empire, estas unu ekzemplo de artaĵo uzata por subteni ĉi tiun vidpunkton.
Ta Prohm estis starigita kiel mahajana budhana monaĥejo dum la tempo de ĥmer-monarko Jayavarman VII (1181-1218 p.K.). Post kiam la Khmer Imperio falis, la templo estis prirezignita kaj reprenita per la ĝangalo ĝis la deknaŭa jarcento, kiam arkeologiaj elfosadoj ĉe Angkor komenciĝis.
Ta Prohm estas plej konata hodiaŭ pro la nekredebla vido de grandegaj arbaj radikoj serpentumantaj tra la forigitaj ŝtonoj. Tiu bela perspektivo, tamen, estas zorge monitorita kaj konservita ĉi tiuj tagoj por certigi, ke la templo ne degradis plu aŭ ne fariĝu danĝera por la multaj homoj kiuj vizitas la ejon ĉiujare.
Atendu, ĉu tio estas stegosaŭro?
Ta Prohm fariĝis rimarkinda por individuoj interesitaj pri pluekzistantaj dinosaŭropopulacioj pro bestaĉo gravurita sur la muroj de la templo kiun kelkaj diras similas stegosaŭron. La elstaraĵoj sur ĝia dorso, kiuj similas al la dorsplatoj de la konata dinosaŭro, donas al ĉi tiu estaĵo saŭrian aspekton.
Ĉi tio estas precipe populara argumento inter junaj terkreistoj, kiuj kredas ke ĝi pruvas, ke dinosaŭroj kunekzistis kun homoj sufiĉe longe por ke iliaj bildoj estu gravuritaj sur templomuroj.
Ĉu eblas, ke ĉi tiu estaĵo estas dinosaŭro? Por la moderna menso, ĝi ja similas dinosaŭron. Tamen, estas gravaj problemoj kun ĉi tiu ideo. La unua temo estas ke la supozeblaj teleroj spegulas artajn prosperojn trovitajn en multaj aliaj skulptaĵoj ĉirkaŭ la templo.
Ili diferencas de la aliaj floroj laŭ aspekto, tamen la nocio ke ili estas floroj ne povas esti forĵetita. Kiam la floroj estas forigitaj, la monstro similas ion pli al rinocero ol al dinosaŭro.
Ne estas multe da kialo por kredi, ke ĉi tiu estaĵo estas stegosaŭro aŭ iu ajn alia dinosaŭro sen la plad-similaj gravuraĵoj super sia dorso. Pro unu kialo, al la besto mankas la subskribaj grandaj pikiloj de la dinosaŭro sur la malantaŭo de la vosto.
Ĉar ĉi tio estas tia distinga aspekto de la besto, ŝajnas dubinde, ke artisto preteratentis ĝin. Krome, ŝajnas ekzisti oreloj aŭ kornoj sur la malantaŭo de la kranio de la besto, kiujn la stegosaŭro ne havis. La formo de la kapo de la estaĵo estas same malĝusta.
Aŭ eble ĝi estas senpika dinosaŭro?
Subtenantoj de la stegosaurus-teorio proponis alternativojn kiel ekzemple la besto esti stegosaurus specio sen pikiloj. Precipe intriga teorio estas ke la skulptaĵo prezentas malsovaĝigitan stegosaŭron, kun la pikiloj forigitaj pro sekureckialoj kaj la besto buŝumis. La orelsimilaj trajtoj, laŭ ĉi tiu vidpunkto, estas parto de jungilaro.
Por reagi rekte al ĉi tiuj du ideoj, estas fareble ke ekzistis nekonata specio de stegosaurus al kiu mankis pikiloj, sed tio necesigas ekstrajn supozojn kaj subtenas kio estas nun supozo kun eĉ pli da konjekto. Ni devas ne nur supozi, ke ĝi reprezentas dinosaŭron, kiu ne estis pruvita, sed ke ĝi reprezentas dinosaŭron pri kiu ni ankoraŭ ne havas pruvon. Tiu ĉi propono kontraŭdiras la razilon de Occam.
La dua argumento estas problema ĉar ekzistas neniu klara pruvo ke la stegosaurus ekzistis en historiaj tempoj, des malpli ke ĝi estis malsovaĝigita fare de homoj. Ni malkovris neniujn freŝajn ostojn, jungilojn aŭ aliajn signojn de malsovaĝigo de grandegaj specioj kiel stegosaŭro. Se ekzistus hejmaj dinosaŭroj, ĉi tio estus la sola konata ekzemplo.
Ĝi povus esti dinosaŭro, rinocero aŭ apro...
Konsiderante tion, estas pli verŝajne ke la estaĵo prezentita sur la templo reprezentas estaĵon pli konatan al la antikvaj ĥmeroj. Akademiuloj notis similecojn inter la estaĵo kaj apro, rinocero aŭ stiligita kameleono, inter aliaj bestoj.
Ĝi ne precize similas tiujn bestojn, sed ekzistas same multaj kialoj por kredi ke ĝi estas rinocero, kun siaj oreloj kaj kapoformo, kiel ekzistas por kredi ke ĝi estas stegosaŭro, kun la elstaraĵoj similaj al dorsaj platoj.
La identeco de la estaĵo estas, en la plej bona kazo, ambigua. Ni ne povas esti certaj, ke ĝi ne estas dinosaŭro, sed konsiderante ke la ĥmeroj renkontis rinocerojn, aprojn kaj kameleonojn sed neniujn vivantajn dinosaŭrojn, estas pli verŝajne, surbaze de la indico kaj la razilo de Occam, ke ĝi estas unu el la pli sekularaj bestoj. sugestita prefere ol restaĵo populacio de la stegosaŭro.
Alia afero koncernas la medion mem. Ĉar ekzistas neniuj decidaj signoj de lastatempaj dinosaŭrorestaĵoj kiuj ne estas fosiliigitaj kaj enfermitaj en solida roko milionoj da jaroj aĝaj, ĉiuj vivantaj dinosaŭroj devus esti ekstreme maloftaj kaj plej verŝajne limigitaj al malproksima areo kie ili estus sekuraj de predantoj kiel ekzemple. homoj kaj abruptaj ŝanĝoj en ilia medio.
Kompare, la Wollemi-pino, restaĵo de arbo kiu estis ofta en la Mezozoiko, ekzistas nur en malproksima parto de Aŭstralio kiu verŝajne ŝanĝiĝis iom dum jarmiloj.
Kamboĝo estis la hejmo de grava urba civilizo, la Khmer Imperio, tiutempe la templo estis konstruita, kaj ĝi estis ade loĝita fare de homoj ekde almenaŭ la Malsupra Paleolitiko. Homoj sendube damaĝis la medion en Sudorienta Azio dehakante arbarojn kaj establante kamparon, urbojn kaj urbojn.
Kiel rezulto, ĝi ne estas imuna kontraŭ mediaj influoj kiuj povus malstabiligi la medion kaj forpeli vundeblan reliktan populacion al formorto. Kvankam ĉi tio ne ekskludas la eblecon de dinosaŭra populacio en la areo esti detektita de homoj tiel malfrue en la historio, ĝi faras ĝin malpli verŝajna.
Kelkaj konkludoj pri la "dinosaŭro"
La nura kialo por kredi ke ĝi estas dinosaŭro estas ĉar ĝi konvenas al la preferataj klarigoj de iuj homoj, kiel junaj terkreistoj kiuj kredas ke dinosaŭroj kaj homoj kunekzistis aŭ marĝenaj pensuloj kiuj kredas je pluviva relikta populacio de dinosaŭroj kiuj ne formortis, ambaŭ de. kiuj estas validaj, logike koheraj pozicioj sed ne estas nuntempe apogitaj per iu nerefutebla indico.
Ĉar nuntempe ne ekzistas unusignifa indico de la fosiliaj rekordoj aŭ historiaj rekordoj ke homoj kaj dinosaŭroj kunekzistis, la klarigo ke la estaĵo estas stegosaŭro estas malpli verŝajna ol la klarigo ke ĝi estas rinocero, kameleono, apro, iu alia moderna besto, aŭ. eĉ mita estaĵo.
Ni havas decidajn pruvojn, ke rinoceroj, aproj kaj kameleonoj kunekzistis kun homoj kaj eble estis renkontitaj kaj priskribitaj de artistoj. Aliflanke, ekzistas neniu indico ke dinosaŭroj ĉeestis en la areo en la sama tempo kiel homoj aŭ ke homoj renkontintus ilin.
Krome, restaĵo de grandaj prahistoriaj reptilioj verŝajne ne estas trovita en la dense loĝita Khmer Imperio. Antaŭ ol la malpli verŝajna klarigo ke la artisto renkontis vivantan dinosaŭron povas esti konsiderata preferinda, pli verŝajnaj klarigoj devas esti ekskluditaj.
