Η λέξη «ταμπού» προέρχεται από τις γλώσσες που ομιλούνται στη Χαβάη και την Ταϊτή που είναι της ίδιας οικογένειας και από αυτές πέρασε στα Αγγλικά και τα Γαλλικά. Η αρχική λέξη ήταν «tapú» και αρχικά αναφέρεται σε απαγόρευση κατανάλωσης ή αγγίγματος κάτι. Γενικότερα, ένα ταμπού είναι «ηθικά απαράδεκτη συμπεριφορά από μια κοινωνία, μια ανθρώπινη ομάδα ή μια θρησκεία». Ορισμένα ταμπού αποδείχτηκαν θανατηφόρα, όπως το παράλογο ταμπού που σκότωσε τη βασίλισσα Σανάντα της Ταϊλάνδης.
Βασίλισσα Sunandha Kumariratana της Ταϊλάνδης
Ο Sunandha Kumariratana γεννήθηκε το Νοέμβριο του 1860 και πέθανε λίγο πριν από τα 20α γενέθλιά του, θύμα παράλογου ταμπού. Η Σανάντα ήταν κόρη του Βασιλιά Ράμα IV και μιας από τις συζύγους του, τη βασίλισσα Πιάμ Σουτσαριτάκουλ. Ακολουθώντας τα έθιμα της δυναστείας του βασιλείου του Σιάμ, ο Σανάντα ήταν μια από τις τέσσερις συζύγους (βασίλισσες) του αδελφού του Βασιλιά Ράμα Β.
Με τη βασίλισσα Sunandha, ο βασιλιάς Ράμα V είχε μια κόρη, το όνομα Kannabhorn Bejaratana, που γεννήθηκε στις 12 Αυγούστου 1878. Και περίμενε ένα άλλο παιδί που θα ήταν αγόρι και ως εκ τούτου το πρώτο παιδί και μελλοντικός βασιλιάς, όταν η τραγωδία έπληξε στις 31 Μαΐου 1880 - Η βασίλισσα Sunandha πέθανε με περίεργο τρόπο.
Στην πραγματικότητα, ο Βασιλιάς Ράμα V ήταν ένας σπουδαίος εκσυγχρονιστής, αλλά ένας από τους πολύ αυστηρούς νόμους της εποχής του ήταν υπεύθυνος για τους τραγικούς θανάτους της εγκύου βασίλισσας του, Sunandha και της μικρής κόρης της.
Σε πολλούς πολιτισμούς, ένα πολύ συνηθισμένο ταμπού ήταν η απαγόρευση να αγγίζετε οποιοδήποτε μέλος της βασιλικής οικογένειας. Στο Σιάμ του δέκατου ένατου αιώνα, κανένας κοινός δεν μπορούσε να αγγίξει τη βασίλισσα (για τον πόνο του θανάτου), και αν το έκαναν αυτό, η τιμωρία ήταν αναπόφευκτα η «θανατική ποινή».
Οι τραγικοί θάνατοι της βασίλισσας Sunandha και της πριγκίπισσας Kannabhorn
Στις 31 Μαΐου 1880, η βασίλισσα Sunandha και η πριγκίπισσα Kannabhorn επιβιβάστηκαν σε ένα βασιλικό πλοίο για να μετακινηθούν στο βασιλικό παλάτι του Bang Pa-In (επίσης γνωστό ως «θερινό παλάτι») απέναντι από τον ποταμό Chao Phraya. Τελικά, το πλοίο ανατράπηκε και η βασίλισσα με τη μικρή της κόρη (πριγκίπισσα) έπεσε στο νερό.
Εκείνη την εποχή, υπήρχαν πολλοί παρευρισκόμενοι που είδαν την ανατροπή, αλλά κανείς δεν ήρθε να τους σώσει. Ο λόγος: αν κάποιος άγγιξε τη βασίλισσα, ακόμη και για να σώσει τη ζωή της, κινδύνευε να χάσει τη δική του. Επιπλέον, ένας φρουρός σε άλλο πλοίο διέταξε και άλλους να μην κάνουν τίποτα. Επομένως, κανείς δεν σήκωσε ένα δάχτυλο και όλοι κοίταξαν καθώς πνίγονταν. Το παράλογο ταμπού που απαγόρευσε την επαφή με ένα βασιλικό σώμα έγινε τελικά η αιτία των θανάτων τους.
Μετά από αυτό το τραγικό γεγονός, ο Βασιλιάς Ράμα V καταστράφηκε απολύτως. Στη συνέχεια, ο φρουρός τιμωρήθηκε για την υπερβολικά αυστηρή του άποψη σχετικά με το νόμο σε τέτοιες περιστάσεις, ο βασιλιάς τον κατηγόρησε ότι δολοφόνησε τη γυναίκα και τα παιδιά του και τον έστειλε στη φυλακή.
Μετά την τραγωδία, μία από τις πρώτες πράξεις του Βασιλιά Ράμα V ήταν η κατάργηση του ηλίθιου ταμπού και κάποτε αργότερα ανέγειρε ένα μνημείο προς τιμήν της συζύγου του, της κόρης του και του αγέννητου παιδιού του στο Bang Pa-In.
Η ιστορία έχει πάει σε όλο τον κόσμο
Με τα χρόνια, η ιστορία αυτού του μακάβριου γεγονότος εξαπλώθηκε στον υπόλοιπο κόσμο και πολλοί δημοσιογράφοι επέκριναν την Ταϊλάνδη, κρίνοντας ως χώρα με μικρή πνευματική και απάνθρωπη ανάπτυξη. Πώς θα μπορούσαν αυτοί οι άνθρωποι να αφήσουν μια έγκυο νεαρή γυναίκα και τη νεαρή κόρη της που ζητούσαν επίσης βοήθεια να πνίξουν μπροστά στα μάτια τους χωρίς να αντιδράσουν!
Ωστόσο, σπάνια σημειώθηκε σε αυτά τα άρθρα και αναφορές ότι ο φρουρός υπακούει σε έναν αρχαίο και αυστηρό νόμο της Ταϊλάνδης που απαγόρευε σε οποιονδήποτε συνηθισμένο να αγγίζει ένα πρόσωπο βασιλικού αίματος, επειδή η τιμωρία ήταν άμεσος θάνατος.
Πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι οι τυχαίοι πνιγμοί στον ποταμό Chao Phraya (ποταμός Menam) ήταν τόσο διαδεδομένοι που αναπτύχθηκε μια παράξενη δεισιδαιμονία. Πιστεύεται ότι για τη διάσωση κάποιου από τον πνιγμό, τα πνεύματα νερού θα απαιτούσαν ευθύνη και αργότερα θα έπαιρναν τη ζωή του σωτήρα, εξ ου και η στοιχειότητα και η αδιαφορία στο Σιάμ για τη διάσωση του πνιγμού.
Έτσι οι φρουροί υπάκουαν στο νόμο και τις δεισιδαιμονίες στον ποταμό Τσάο Φράγια εις βάρος της βασίλισσας, της ζωής της μοναδικής κόρης της και του αγέννητου παιδιού της.
Τελικές λέξεις
Στις σημερινές κοινωνίες, αυτά τα παράλογα ταμπού έχουν καταργηθεί, αλλά έχουμε και άλλους που έχουν περάσει και εξελίσσονται καθώς μεγαλώνουμε ως ομάδα από την αρχαιότητα.
