Wird der uralte Stein von Al-Naslaa von einem „Alien-Laser“ geschnitten?

Im Westen der Al-Nafud-Wüste, 220 Kilometer von der Stadt Tabuk entfernt, liegt die alte Taima-Oase. An diesem verlassenen Ort, zwischen Sand und Felsen, zieht ein Mysterium vor allem Touristen an – Al Naslaa, eine riesige Sandsteinformation, wie von einem Riesenschwert in zwei Hälften geschnitten. Es gibt zwei Teile dieses riesigen Kopfsteinpflasters auf zerbrechlichem Träger, wie die Einheimischen sagen, seit undenklichen Zeiten.

Al nasla
Megalith von Al Naslaa. ©️ Saudische Archäologie

Die Al-Nafoud-Wüste ist ein riesiges Sandmeer im Norden der Arabischen Halbinsel, 290 km lang und 225 km breit. An manchen Stellen gibt es Sträucher und verkümmerte Bäume, aber häufiger gibt es hohe, dunkelrote Dünen, die an halbmondförmige Dünen erinnern. Diese Form ist auf starke Winde zurückzuführen, die Sand zur Seite blasen. Dies ist einer der trockensten Orte – hier regnet es ein- bis zweimal im Jahr, aber heftige Sandstürme sind keine Seltenheit.

Am Rande der Wüste

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Rückseite der Katar-Höhle Al Nafud-Wüste. ©️ Saudische Archäologie

Die ersten Europäer, die Al Nafud besuchten, hinterließen eine faszinierende Beschreibung der Region. „Das Auffälligste an dieser Wüste ist ihre Farbe.“ schrieb Lady Anne Blunt 1878:

„Es ist nicht weiß wie die Sanddünen, an denen wir gestern vorbeigekommen sind, und nicht gelb wie der Sand in einigen Teilen der ägyptischen Wüste. aber richtig knallrot, fast purpurrot am Morgen, wenn der Tau noch nicht getrocknet ist. Und es wäre ein großer Fehler zu glauben, dass es steril ist. Im Gegenteil, Al-Nafud ist reicher an Wäldern und Weiden als alle Sandstrände, die wir bei unserer Abreise aus Damaskus durchquert haben. Überall trafen wir auf Ghada-Büsche und Büsche einer anderen Art, die hier Yerta genannt werden.“

Alle arabischen Wüsten sind mit großen Lavafeldern bedeckt, die während des Ausbruchs alter Vulkane entstanden sind. Hier werden sie Harrat genannt. Die größten von ihnen sind Esh-Shama, Uvayrid, Ifnayn, Khaybar und Kura, Rakhat, Kishb, Hadan, Navasif, Bukum und Al-Birk. Harrat al-Uvayrid grenzt an die Taima. Es wurde erstmals von Charles Montague Doughty, einem Entdecker des 19. Jahrhunderts und Autor von Reisen in der arabischen Wüste, beschrieben. Die Felsen in dieser Region sind mit zahlreichen Petroglyphen bedeckt, die Menschen und Tiere darstellen, einige der Bilder stammen aus der Jungsteinzeit, andere - in eine relativ spätere Zeit.

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Al Naslaa 1: Mann führt Pferd, Tayma. ©️ Saudische Archäologie

Ältere Bilder erscheinen dunkler und patiniert, während jüngere Bilder heller und deutlicher sind. Antike Künstler liebten es, Hirten mit Schaf- und Ziegenherden, Jäger mit Bögen, umgeben von Hunden, Tiere wie Steinbock, Bison, Onager, Gazelle darzustellen. Sie malten Menschen ohne Gesichtszüge, aber detaillierte Kopfbedeckungen und Kleidung. In den ältesten Zeichnungen gibt es keine Pferde oder Kamele und natürlich auch keine Inschriften.

Aber ab dem 3. Jahrtausend v. Chr. erscheinen sowohl Pferde als auch Kamele. Außerdem rauschen Streitwagen über die Felsen, Karren fahren und die Pferde zeichnen sich durch ihre anmutige Konstitution aus und sehen aus wie die berühmte arabische Hengstrasse. Dromedarkamele folgen den Pferden. Und ab etwa dem 7. Jahrhundert v. Chr. werden Bilder mit alten arabischen Buchstaben versehen. Es gibt viele solcher Petroglyphen rund um die Taima-Oase und in der Oase selbst, wo sich einst die antike Stadt befand.

Reicher Taima

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Al Naslaa 2: Pferd mit Stammeszeichen, Tayma. ©️ Saudische Archäologie

Hier wurden die ersten Bilder von arabischen Pferden gefunden. Anscheinend kamen von hier arabische Pferde nach Ägypten, und bereits im 15. Jahrhundert v. Chr. wurde aus ihnen die Kavallerie der Pharaonen gebildet. Seit dieser Zeit wimmelt es von Felsszenen mit Bildern von Schlachten unter Beteiligung von Kavallerie. Die Reiter sind mit geraden Schwertern mit deutlich sichtbarer Parierstange ausgestattet.

In der Antike führten Karawanenrouten durch die Tayma Oase. Es war im Wesentlichen eine Kreuzung – rechts Mesopotamien und das Rote Meer, links – Ägypten, im Süden der Staat der Israeliten, im Norden die Küste, wo das mysteriöse „Seevölker“ sollen leben. Es ist nicht verwunderlich, dass die Oase seit der Antike bewohnt ist. Aus dieser Zeit sind viele archäologische Zeugnisse erhalten. Im Jahr 2010 wurde hier beispielsweise ein Felsen mit einer Inschrift aus der Zeit des Pharao Ramses III. (1186-1155 v. Chr.) gefunden. Sowohl die Bibel als auch die Texte Assyriens erzählen von Tayma. Die Assyrer nannten Taimu Tiamat und die Israeliten Tima.

Im 8. Jahrhundert v. Chr. erlegte der Herrscher von Assyrien, Tiglatpalasar III., Tayma einen Tribut auf, und sein Nachkomme Sinacherib befahl, Geschenke von den Einwohnern von Tayma durch das Wüstentor in seine Hauptstadt Ninive zu bringen. Wahrscheinlich haben die Bewohner der Oase, die den großen Staaten nicht widerstehen konnten, es vorgezogen, ihre Feinde abzukaufen.

Glücklicherweise war die Stadt reich, sie war von Mauern umgeben, deren Überreste Archäologen gefunden haben. Erneut wurde Taimu vom babylonischen Herrscher Nabonidus erobert, der dafür bekannt war, dass nicht Marduk, sondern Sina der Hauptgott des Landes war, und begann im ganzen Land unter seiner Kontrolle Tempel für den Mondgott zu bauen. Damals ließ er sich für ein ganzes Jahrzehnt nieder und überließ den babylonischen Thron dem Sohn Belsazars. Und auf den Bau des Sina-Tempels in Tayma wurde wahrscheinlich nicht verzichtet.

Es überrascht nicht, dass die Israeliten die Bewohner von Tayma für Heiden hielten, und der Prophet Jeremia vergaß nicht, den Luxus dieser Bösen zu brandmarken. Aus dieser Zeit stammen wahrscheinlich die Petroglyphen auf dem Al-Naslaa-Felsen. Die Klippe zeigt ein Pferd von unglaublicher Schönheit, das Touristen aus irgendeinem Grund für eine Giraffe halten, und einen danebenstehenden Mann. Und darüber befindet sich eine alte arabische Inschrift, die noch nicht entziffert wurde.

Fels in zwei Teile geschnitten

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Al Naslaa Felsformation, Felsen in zwei Hälften gespalten. ©️ Wikimedia Commons

Touristen lieben es, sich an der Al-Naslaa-Klippe fotografieren zu lassen. Das Pferd, der Mensch und die unentzifferbare Inschrift interessieren sie überhaupt nicht. Fast niemand sieht sich die Petroglyphe an.

Andererseits sind alle Augen auf einen perfekt flachen und perfekt dünnen Schnitt gerichtet, der die rechte Seite des Steins von der linken trennt. Alle beschäftigen nur ein paar gezielte Fragen: Wer hat diesen Stein so geschickt genau in die Mitte geschnitten? Wie haben sie es geschnitten? Und wofür? Und warum stehen alte Felsbrocken auf Stützen, die einem Glas ähneln und nicht umfallen? Wer könnte auf diesen Felsvorsprüngen so ideal Steine ​​platzieren, dass das gesamte Gebilde über die Jahrtausende hinweg nicht auseinanderfallen würde, sondern unerschütterlich stehen würde?

Dann werden viele Annahmen der unglaublichsten Art aufgestellt. Die naivsten glauben, dass dies die Schöpfung der ist alte Götter oder Aliens.

Sie können sich zwar nicht erklären, warum der eine oder andere den geschnittenen Stein auf einer Unterlage installieren musste. Andere sprechen eher intellektuell von vergessenen Technologien der Antike und betrachten den Fels als Werkstück für eine Art Gebäude, das aus irgendeinem Grund nicht von Steinmetzarbeiten weggetragen wurde. Andere wiederum meinen, dass es sich um ein antikes Denkmal handelt, das zur Erinnerung an ein Ereignis errichtet wurde.

Angeblich wurde der Fels mit Kupferwerkzeugen gesägt und dann von innen mit einem Bimsstein gereinigt. Es ist zwar völlig unverständlich, wie es jemandem möglich war, die Unregelmäßigkeiten des Schnitts mit einer Kupfersäge auf engstem Raum mit einem Bimsstein abzuwischen, ohne die Hände abzulösen. Sandstein und weiches Material, aber harte Arbeit und trotzdem – perfekt wird es nicht funktionieren. Hier kommen die vergessenen Technologien der Alten zur Rettung, deshalb werden sie vergessen.

Geologen betrachten diese Streitigkeiten jedoch mit einem Grinsen. Ihren Angaben zufolge legten die Menschen keine Hände auf den Al-Naslaa-Felsen. Tatsächlich entstand der ungewöhnliche Schnitt aus natürlichen Gründen. Schließlich gibt es einen Felsen in einer bestimmten Gegend, wo der Tag unerträglich heiß und die Nacht unerträglich kalt ist. Steine ​​dehnen sich bei Hitze aus und schrumpfen bei Kälte, wenn sie innere Mängel aufweisen, wie jeder Ingenieur und Baumeister weiß, der sich mit der Festigkeit von Materialien beschäftigt hat. Am Ende bricht die defekte Struktur zusammen und der Stein platzt. In der Regel sieht der Riss vollkommen flach aus.

Wahrscheinlich zerfiel der Al-Naslaa-Felsen schon in der tiefsten Antike in zwei Teile. Und dann haben Wind und Wasser es zermahlen – vor Jahrtausenden, als das Klima in Arabien regnerischer war. Winde, die durch schwebenden Sand in der Luft belastet werden, sind das beste Schleifmaterial für die Arbeit an engen Rissen. Außerdem beschleunigt der Wind, der in eine enge Lücke bricht, und der Sand reibt die Oberfläche nicht schlimmer als Schmirgel. Wenn auch der Wind mit Feuchtigkeit gesättigt ist, wissen Sie selbst, was für ein tolles Schleifwerkzeug es ist!

Es gibt also mindestens eine wissenschaftliche Erklärung für die Existenz des „geschnittenen“ Felsens. Aber das eigentliche Geheimnis hier ist in der Figur ganz anders; und natürlich in der Inschrift. Wer hat es hinterlassen? Mit welchem ​​Ereignis war es verbunden? Bis der Text gelesen ist, ist es schwierig zu spekulieren.

Einige Archäologen glauben, dass der Felsen ein Objekt der Anbetung war, weil die Anbetung von Steinen in Arabien an der Tagesordnung war. Aber es ist unwahrscheinlich, dass auf dem heiligen Stein eine Petroglyphe mit einem Mann und einem Pferd erscheint. Und noch mehr begleitet von Text. Aber was ist es dann? Bisher gibt es nur eine Antwort: Wir wissen es nicht.