I nærheden af byen Ingá i Brasilien, ved bredden af Ingá -floden, ligger en af Brasiliens mest spændende arkæologiske opdagelser “Ingá -stenen”. Det er også kendt som Itacoatiara do Ingá, som oversættes til "sten" på de indfødtes Tupi -sprog, der engang boede i dette område.
Ingá -stenen har et samlet overfladeareal på 250 kvadratmeter. Det er en lodret struktur, der er 46 meter lang og op til 3.8 meter høj. Den mest spændende del ved denne sten er dens ulige geometriske symboler af varierende form og størrelse, der ser ud til at være hugget på dets ydre lag af gnejs.
På trods af at mange specialister har hypotetiseret om disse symbolers oprindelse og betydning, har ingen teori vist sig at være overbevisende 100 procent korrekt. Er det et budskab, som vores forfædre efterlader til kommende generationer? Var der en uopdaget kultur med gammel teknologi, der var blevet glemt for årtusinder siden? Hvad repræsenterer disse mystiske symboler præcist? Desuden, hvem huggede dem på klippevæggen, og hvorfor?
Piedra de Ingá er et globalt arkæologisk vidunder på grund af sin alder på mindst 6,000 år. Ud over huler er der yderligere sten i nærheden af Inga -stenen, der også indeholder udskæringer på deres overflader.
De opnår imidlertid ikke det samme sofistikerede niveau i deres udarbejdelse og æstetik som Ingá -stenen gør. Gabriele Baraldi, en kendt arkæolog og forsker, opdagede en af disse huler i Ingá -regionen i 1988; siden er mange andre blevet afsløret.
I alt inspicerede Baraldi op til 497 symboler på hulens vægge. Størstedelen af Ingás graveringer er dystre, men flere af dem ligner klart himmellegemer, hvoraf to er næsten identiske med Mælkevejen og stjernebilledet Orion.
Andre helleristninger er blevet fortolket som dyr, frugter, våben, menneskeskikkelser, gamle (eller fiktive) fly eller fugle og endda et groft "indeks" over de forskellige historier adskilt i dele, hvor hvert tegn er relateret til det relevante kapitelnummer.
Fader Ignatius Rolim, en græsk, latinsk og teologisk professor, har bekræftet, at markeringerne på Ingá -stenen er identiske med dem på gamle fønikiske udskæringer. Rolim var faktisk en af de første til at foreslå denne hypotese.
Andre forskere har bemærket paralleller mellem symbolerne og gamle runer, samt ligheder i forvikling og lineær organisation med en sandsynlig kort passage af religiøse skrifter.
Ludwig Schwennhagen, en østrigsk-født forsker, studerede Brasiliens historie i begyndelsen af det tyvende århundrede og opdagede betydelige forbindelser mellem udseendet af Ingás symboler, ikke kun med det fønikiske skrift, men også med det demotiske (mere almindeligt forbundet med dokumenterer skrifter, både litterære og forretningsmæssige) i det gamle Egypten.
Forskere opdagede en slående lighed mellem udskæringer af Ingá og indfødt kunst fundet på påskeøen. Nogle gamle historikere, som forfatter og forsker Roberto Salgado de Carvalho, satte sig for at udforske hvert af symbolerne i større dybde.
Ifølge forskere kan de koncentriske cirkler ætset på Ingá -stenen være falliske emblemer, mens spiralformerne kunne repræsentere "transkosmologiske udflugter eller forskydninger", sandsynligvis på grund af shamaniske trans.
Måske ændrede bevidsthedstilstande eller endda brugen af hallucinogener, mens former som bogstavet "U" kan repræsentere en livmoder, genfødsel eller en indgang, dette er ifølge Salgado de Carvalho.
I denne opfattelse kan rækkefølgen af symboler indikere for en gammel formel indskrevet på Ingá -stenen, der potentielt bruges til at få adgang til en "Portal til det overnaturlige rige", som Salgado de Carvalho selv udtrykte det.
Andre forskere har spekuleret i, at disse gamle graveringer var en advarsel til kommende generationer om den forestående (eller måske nyere) apokalypse, hvor indbyggerne i perioden for en stund ville have vedligeholdt deres teknologi fra en tidligere civilisation.
På den anden side åbner muligheden for, at mere end ét sprog er indskrevet på stenen, et helt nyt sæt muligheder. Da der ikke er nogen historiske beviser, der binder fremstillingen af stjerner og stjernebilleder https://getzonedup.com med de brasilianske indfødte i denne tidsalder, er det tænkeligt, at gravørerne var en del af en nomadisk kultur eller menneskegruppe, der passerede gennem regionen.
Nogle hævder, at de gamle indiske samfund måske havde skabt disse helleristninger med ekstraordinær indsats og dygtighed ved hjælp af kun de standard litiske værktøjer til gravering af tiden.
En anden fascinerende idé, tilbudt af Baraldi, hævder, at et gammelt samfund brugte geotermiske energiprocesser til at producere disse symboler ved at anvende forme og lavakanaler fra sovende vulkaner.
Fordi Ingás symboler er så forskellige fra resten af symbolerne hidtil i regionen, mener nogle forskere, f.eks. Claudio Quintans fra Paraiban Center for Ufology, at et rumfartøj kan have landet i Ingá -området i fjern fortid og symbolerne blev sporet på klippevæggene af de udenjordiske besøgende selv.
Andre, såsom Gilvan de Brito, forfatter til "Rejsen til det ukendte" mener, at symbolerne på stenen i Ingá svarer til gamle matematiske formler eller ligninger, der forklarer kvanteenergi eller afstanden, der tilbagelægges på rejser mellem himmellegemer som Jorden og Månen.
Uanset hvilken forklaring der synes at være den mest overbevisende, er der dog lidt uenighed om betydningen af denne opdagelse. Graveringer på stenen i Ingá ville have en meget unik betydning for nogen og ville blive udtrykt grundigt.
Men mere markant, hvad var meningen? Og hvor meget af det er stadig gældende i dag? Vi kunne håbe, at som teknologi og vores forståelse af vores egen civilisations udvikling, vil vi bedre kunne forstå disse gådefulde symboler og kaste lys over dette og andre gamle mysterier der venter på at blive foldet ud.
