Det er almindeligt anerkendt i almindelig arkæologi, at civilisationen begyndte i Irak, i det gamle Mesopotamien, med den enorme sumeriske civilisation. Der er dog et arkæologisk fund på det arkæologiske sted Al Ubaid, hvor adskillige præsumeriske 7,000 år gamle artefakter, der portrætterer humanoide væsner med øgletræk, blev opdaget. Ja, vi taler om ægte mandlige og kvindelige krybdyrstatuer set i en række forskellige positurer.
Ubaidsk civilisation
Den ubaidianske civilisation var en gammel mesopotamisk kultur, der eksisterede mellem 4500-4000 fvt. Ubaidiernes oprindelse, ligesom sumerernes, er ukendt. De boede i enorme landsbysamfund i huse af muddersten og havde sofistikeret arkitektur, landbrug og kunstvandet landbrug.
Store T-formede hjem, brede gårde, asfalterede gangbroer og udstyr til fødevareforarbejdning var alle en del af den hjemlige arkitektur. Nogle af disse bosættelser voksede til byer, og templer og massive strukturer begyndte at dukke op, såsom i Eridu, Ur og uruk, den sumeriske civilisations nøglesteder. Ur blev anset for at være den tidligste by ifølge sumerisk litteratur.
Fortæl Al'Ubaid er det vigtigste sted, hvor de mærkelige artefakter blev fundet frem, men figurer blev også opdaget ved Ur og Eridu. I 1919 var Harry Reginald Hal den første til at grave stedet. Al'Ubaid -stedet består af en lille bunke på cirka en halv kilometer i diameter og to meter over jorden.
De mystiske firbenfigurer
Han- og hunfigurer blev opdaget i forskellige stillinger, hvor størstedelen af figurerne tilsyneladende havde hjelm på og havde en form for polstring på skuldrene. Andre figurer blev opdaget med en stav eller et scepter, formentlig som et symbol på retfærdighed og autoritet. Hver figur har en unik holdning, men det mærkeligste er, at nogle kvindelige statuer indeholder nyfødte ammemælk, hvor den nyfødte også er afbildet som en firbenlignende væsen.
Figurerne har lange hoveder, mandelformede øjne, lange tilspidsede ansigter og en firbenlignende snude. Det er uklart, hvad de skal repræsentere. Deres stillinger, såsom en kvindefigur, der ammer, betyder ikke, at de var ceremonielle genstande, ifølge arkæologer.
Selvom vi ved, at slangen var et fremtrædende symbol i mange civilisationer for at symbolisere en række forskellige guder, mener mange arkæologer, at disse firbenlignende skabninger ikke blev tilbedt som guder. Så hvad skulle disse firbenfigurer repræsentere?
Uanset hvad de var, så de ud til at være betydningsfulde for de gamle ubaidianere. Som William Bramley bemærker, var slangen et fremtrædende symbol, der blev brugt i forskellige civilisationer til at symbolisere et væld af guder, såsom den sumeriske guddom Enki, og slangen blev efterfølgende adopteret som emblem for Slangens Broderskab. Er der en forbindelse mellem slangesymbolet og firbenrepræsentationer?
Lignende skabninger dukkede op i mange kulturer rundt om i verden
Forskere undersøgte sagen og opdagede en spændende idé. Vi ved, at Hopi Indianere i det nordlige Arizona har legender, der går hundreder af år tilbage om deres "Snake Brothers", der bygger underjordiske byer i Arizona, Mexico og Mellemamerika. Ydermere blev den Toltekiske Maya-gud Gucumatz nogle gange omtalt som en "visdomsslange", der havde en del i at uddanne mennesker.
Cherokee og andre indianerstammer har også historier om en race af krybdyr. Som et resultat ville det ikke være et spring at tro, at de kunne have gjort det samme i andre regioner i verden.
I Indien nævner nogle få tekster og traditioner Naga, som er reptilskabninger, der bor under jorden og ofte interagerer med mennesker. Indiske skrifter nævner også en gruppe mænd kendt som "Sarpa", et krybdyrace med slangelignende næser og serpentine ben.
Tales of the Kappa, et reptil -humanoid, kan blive hørt i hele Japan. I Mellemøsten, hvor skulpturerne blev opdaget, er der også tegn på en krybdyrace samt krybdyrlignende individer lige fra Jinn til drager og slangemænd. Et slangeløb er detaljeret detaljeret beskrevet i den tabte Jasher -bog.
Hvem er de mystiske firbenfolk?
Mange mennesker bliver mindet om et emne, der kørte i Los Angeles Times 27. januar, da de hørte om disse skulpturer. Overskriften lød: "Lizard People's Catacomb City bliver jagtet."
Plottet kredser om en for længst tabt by af katakomber med umådelig rigdom og dokumenter fra en avanceret menneskeart. G. Warren Shufelt, en geofysiker og mineingeniør, blev optaget af at afsløre den begravede by under Fort Moore Hill i håbet om at afsløre Lizard-folkets hemmeligheder.
Hr. Shufelt mente, at skjulte i katakomberne var guldtabletter med oplysninger, der kunne vise sig gavnlige for menneskeheden, da The Lizard People havde en langt bedre intellektuel kaliber end nuværende mennesker. Han var så sikker på, at han gravede et 250 fod langt hul i jorden.
Shufelt brugte røntgenstråler til at skitsere, hvad han troede var mønsteret i den gamle bys tunneler og hvælvinger. Store kamre i kuplerne i bakkerne over byen labyrinter husede 1000 familier.
Han var ikke sikker på, at labyrinten af tunneler tidligere tilhørte Lizard-folket, før han så Little Chief Greenleaf i Hopi-indianernes medicinhytte. Mr. Shufelt var sikker på, at han havde opdaget en af øglefolkets underjordiske byer, efter at høvding Greenleaf informerede ham om dem. Faktisk indså hr. Shufelt, at selve byen lignede et firben efter at have analyseret tunnelernes layout.
Ifølge legenden havde Lizard People et nøglekammer, der tjente som et bibliotek over alle områder af byen. Desuden hævder historien, at alle byens optegnelser skulle opbevares på guldtavler, der var fire meter lange og fjorten centimeter brede.
Afsluttende ord
Mens konventionel videnskab afviser begrebet en krybdyrace, er de ikke i stand til at komme med en bedre forklaring på disse 7,000 år gamle reptilstatuer. De af os, der tænker uden for boksen, mener, at det meste af gåden allerede er løst.
