Roedd yna gladdedigaeth ryfedd ac ymddangosiadol unigryw a ddigwyddodd mewn pentref ym Mhrydain rhywbryd yn y drydedd neu'r bedwaredd ganrif OC. Ym 1991, tra bod archeolegwyr yn cloddio safle claddu Prydain Rufeinig yn Swydd Northampton, cawsant eu synnu o ddarganfod mai dim ond un o gyfanswm 35 o weddillion y fynwent a gladdwyd â'i wyneb i lawr.
Er bod hyn yn rhoi'r argraff o safle llai ffafriol o fewn y gymuned, nid oedd y sefyllfa ei hun mor anarferol â hynny. Ceg y dyn oedd yn gwneud hanes. Darparodd yr asgwrn heintiedig dystiolaeth fod tafod y dyn, a oedd yn ei dridegau pan fu farw, wedi cael ei dorri i ffwrdd a darn o graig fflat yn ei le.
Nid yw ffynonellau archeolegol yn sôn am y math hwn o anffurfio, a all fod yn ddechrau arferiad newydd neu efallai yn fath o gosb.
Fodd bynnag, mae beddau Rhufeinig eraill ym Mhrydain yn cynnwys cyrff sydd wedi'u cwblhau â gwrthrychau. Nid oes unrhyw ddeddfau Rhufeinig hysbys ynghylch tynnu tafodau. Mae gan y mwyafrif gerrig neu botiau yn lle eu pennau coll.
Mae'n ddirgelwch pam y tynnwyd tafod y dyn o'i enau. Yn ôl biolegydd ysgerbydol dynol Historic England, Simon Mays, mae’r ffotograffau o’r cloddiad a gynhaliwyd ym 1991 yn dangos bod sgerbwd y dyn wedi’i ddarganfod â’i wyneb i waered a’i fraich dde yn sticio allan ar ongl anarferol. Mae hyn yn dystiolaeth bosib fod y dyn wedi ei glymu pan fu farw.
Daeth Mays o hyd i enghreifftiau o gleifion a oedd yn dioddef o glefydau meddwl difrifol ac a gafodd episodau seicotig a achosodd iddynt frathu eu tafodau yn y llenyddiaeth feddygol fodern. Dyfalodd Mays y gallai'r dyn hynafol fod wedi profi afiechyd o'r fath. Ychwanegodd y gallai fod wedi ei glymu pan fu farw oherwydd bod pobl yn y gymuned yn meddwl amdano fel bygythiad.
