Mae llawer o ddarluniau o grefftau hedfan wedi eu darganfod ledled y byd, wedi'u nodweddu mewn gwahanol ffyrdd - roedd rhai yn ymddangosiadau pigog, roedd gan eraill y siâp crwn neu sfferig sydd hefyd yn hysbys heddiw; roedd rhai yn goch ac yn debyg i gylch o dân tra bod eraill yn felyn ac yn poeri tân. Ond mae'r rhan fwyaf o'r gwyddonwyr prif ffrwd yn gwrthddweud y darluniau hyn, gan ystyried preswylwyr hynafol y Ddaear yn gyntefig a chyda ffordd amheugar o feddwl, cysylltu golygfeydd fel y rhain â gormod o frwdfrydedd, neu ei alw'n ddim mwy na hysteria torfol.
Fodd bynnag, mae'r hen Eifftiaid yn enwog am eu dealltwriaeth a'u technegau datblygedig, hefyd am eu gwybodaeth am seryddiaeth a oedd yn ddatblygedig iawn o'i chymharu â'r cyfnod hynafol hwnnw. A darn o dystiolaeth ddiddorol ynglŷn â chyfarfyddiadau UFO o'r gorffennol yw'r papyrws Tulli, o leiaf yn ôl llawer o selogion yn y maes hwn. Mae'n destun hynafol yn adrodd am machineries hedfan gwych yn poeri tân, a sgwriodd awyr yr Aifft cyn diflannu i'r gofod allanol.
Er bod llawer o ymchwilwyr wedi gwadu dilysrwydd ac ystyr y ddogfen a fyddai fel arall yn newid ein hanes cyfredol fel yr ydym yn ei hadnabod, neu o leiaf yn ychwanegu ffaith drawiadol am fodau arallfydol (allfydol).
Digwyddiad Rhyfedd Y Tulli Papyrus - A Wnaeth yr Hen Eifftiaid Gyfarwyddo UFO?
Gwelwyd y digwyddiad a ddyfynnwyd ym mhapyrus Tulli gan Pharo o’r Aifft - Thutmose III, a orchmynnodd wedi hynny i’w ysgrifenyddion ysgrifennu am y digwyddiad hwn yn The Annals of Life fel ei fod “yn cael ei gofio am byth ymlaen.” Digwyddodd y digwyddiad rhyfedd tua 1480 CC, a byddin gyfan yr Aifft yn dyst iddo.
Dyma'r testun wedi'i gyfieithu o'r papyrws dirgel:
Yn y flwyddyn 22, yn 3ydd mis y gaeaf, yn chweched awr y dydd, sylwodd ysgrifenyddion Tŷ'r Bywyd ar gylch o dân a oedd yn dod o'r awyr. O'r geg roedd yn allyrru anadl aflan. Nid oedd ganddo ben. Roedd ei gorff yn un wialen o hyd ac un wialen o led. Nid oedd ganddo lais. Ac o hynny daeth calonnau'r ysgrifenyddion yn ddryslyd a thaflu eu hunain i lawr ar eu clychau, yna fe wnaethant adrodd y peth i'r Pharo. Gorchmynnodd ei fawredd […] ac roedd yn myfyrio ar yr hyn a ddigwyddodd, ei fod wedi’i gofnodi yn sgroliau Tŷ’r Bywyd. ”
Mae rhai dognau o'r papyrws yn cael eu dileu neu prin eu dehongli, ond mae mwyafrif y testun yn ddigon cywir i adael inni ddeall beth oedd wedi digwydd yn ystod y diwrnod cyfriniol hwnnw. Gweddill y testun fel y mae'n dilyn:
Nawr ar ôl i rai dyddiau fynd heibio, daeth y pethau hyn yn fwy a mwy niferus yn yr awyr. Roedd eu hysblander yn uwch na haul ac yn ymestyn i derfynau pedair ongl yr awyr. Yn uchel ac yn llydan yn yr awyr oedd y safle y daeth a chylchoedd y tân hwn ohono. Edrychodd byddin y Pharo gydag ef yn eu plith. Roedd ar ôl swper. Yna esgynnodd y cylchoedd tân hyn yn uwch i'r awyr ac aethant tua'r de. Yna cwympodd pysgod ac adar o'r awyr. Rhyfeddod na wyddys erioed o'r blaen ers sefydlu eu tir. Ac achosodd Pharo ddwyn arogldarth i wneud heddwch â'r Ddaear, a gorchmynnwyd i'r hyn a ddigwyddodd gael ei ysgrifennu yn Annals Tŷ'r Bywyd fel y dylid ei gofio am byth ymlaen.
Os oedd yn wir, yna mae'r ddogfen hon yn cyflwyno rhan bwysig iawn o amser yn hanes dyn - pan wnaeth UFOs sylwi ar eu presenoldeb i filoedd o bobl o'r hen Aifft, gan gynnwys eu pren mesur. Er nad yw'r testun yn sôn dim am ddaear neu gyswllt corfforol â'r gwrthrych (neu'r bodau) rhyfedd sy'n hedfan, mae'n disgrifio cyfarfyddiad unigryw a ddaeth i ben yn ddirgel wrth i bysgod ac adar ddisgyn o'r awyr pan adawodd y gwrthrych. Mae'n debyg bod yr hen Eifftiaid yn gweld hyn fel rhyfeddod dwyfol, yn arwydd o bwysigrwydd mawr ac ar yr un pryd yn bwer mawr dros fywyd a marwolaeth.
Beth Achosodd Marwolaethau Rhyfedd Yr Anifeiliaid?
Yn y dyddiau sydd ohoni, nid yw digwyddiadau fel hyn yn rhyfeddod mwyach, dyna pam rydym yn credu bod achos marwolaeth yr anifeiliaid a ddarlunnir wedi digwydd o ganlyniad i allyriadau soseri hedfan neu efallai tonnau sonar. Beth bynnag yw'r achos, gallwn ddehongli'r marwolaethau rhyfedd o ganlyniad i dechnoleg uwch, gan ychwanegu mwy o hygrededd at y ffaith Dänikenian fod bodau allfydol datblygedig yn wir a oedd yn ymweld yn gyson (neu'n gwarchod yn ôl pob tebyg) yr hen Aifft yn ogystal â'r byd i gyd yn yr amser hynafol. Ond am yr hyn ??
Mae'r Papyrus Tulli Gwreiddiol Ar Goll Heddiw
Yn anffodus, mae'r papyrws Tulli gwreiddiol wedi'i golli neu mae yn y guddfan, dim ond copïau sydd ar ôl. Pan ofynnodd yr ymchwilydd Samuel Rosenberg am gyfle i astudio’r ddogfen wreiddiol gan y Fatican, derbyniodd yr ateb a ganlyn:
Nid yw'r Papyrus Tulli yn eiddo i Amgueddfa'r Fatican. Nawr mae'n wasgaredig ac nid oes modd ei olrhain yn fwy.
Mae'n dyfalu bod y Fatican yn dal rhai o'r dogfennau mwyaf gwerthfawr sy'n ymwneud â hanes dyn. Os yw hyn yn wir, mae'n ddealladwy pam y gwnaethon nhw ddewis peidio â datgelu'r papyrws hwn o bwys mawr.
Tynged Anhysbys Y Tulli Papyrus
Gwnaed ymdrechion pellach i astudio papyrws Tulli, ond heb lwyddiant. Anfonwyd ymholiad at Dr. Walter Ramberg, Gwyddonydd sy'n gweithio i lysgenhadaeth yr UD yn Rhufain, a atebodd: “Dywedodd Cyfarwyddwr presennol Adran yr Aifft yn Amgueddfa'r Fatican, Dr. Nolli, fod yr Athro Tulli wedi gadael ei holl eiddo i brawd iddo a oedd yn offeiriad ym Mhalas Lateran. Yn ôl pob tebyg, aeth y papyrws enwog at yr offeiriad hwn. ”
Yn anffodus, bu farw’r offeiriad hefyd yn y cyfamser a gwasgarwyd ei eiddo ymhlith etifeddion, a allai fod wedi cael gwared ar y papyrws fel rhywbeth heb fawr o werth. Mae'n annhebygol bod y Fatican wedi gadael i ddogfen o'r fath bwysig lithro i ffwrdd o'u dwylo ond, gan dybio iddi wneud hynny, ni allwn ond gobeithio y bydd rhywun yn baglu arni mewn siop hen bethau fel y gwnaeth ei pherchennog blaenorol, Alberto Tulli.
Dadl Dros Ddilysrwydd Y Tulli Papyrus
Mae dadl frwd dros yr honiad bod y Papyrus Tulli yn drawsgrifiad o bapyrws Aifft sy'n dyddio o deyrnasiad Thutmose III. Deilliodd yr honiad mewn erthygl yn 1953 a gyhoeddwyd yn Doubt, cylchgrawn Fortean Society, gan Tiffany Thayer. Yn ôl Thayer, anfonwyd y trawsgrifiad ato gan Boris de Rachewiltz a oedd, yn ôl y sôn, wedi dod o hyd i drawsgrifiad gwreiddiol y papyrws ymhlith papurau a adawyd gan Alberto Tulli, cyfarwyddwr amgueddfa Fatican ymadawedig.
Mae cyfeiriadau at “gylchoedd tân” neu “ddisgiau tanbaid” yr honnir eu bod yn y cyfieithiad wedi cael eu dehongli yn llenyddiaeth UFO a Fortean fel tystiolaeth o soseri hedfan hynafol, er bod yr uffolegwyr Jacques Vallee a Chris Aubeck wedi ei ddisgrifio fel “ffug”. Yn ôl Vallee ac Aubeck, gan fod Tulli, yn ôl y sôn, wedi ei gopïo yn ystod un gwyliad o’r papyrws gwreiddiol gan ddefnyddio “llaw-fer yr Hen Aifft”, ac nad oedd de Rachewiltz erioed wedi gweld y gwreiddiol, roedd y testun honedig yn debygol o gynnwys gwallau trawsgrifio, gan ei gwneud yn amhosibl gwirio. .
Tra bod yr awdur Erich von Daniken yn cynnwys y Tulli Papyrus yn ei ddyfaliadau o ymweliadau hynafol gan allfydolion. Yn Adroddiad Condon 1968, adroddodd Samuel Rosenberg ei bod yn debygol bod “Tulli wedi’i gymryd i mewn a bod y papyrws yn ffug”. Cyfeiriodd Rosenberg at y Tulli Papyrus fel enghraifft o straeon a gylchredwyd ymhlith awduron llyfrau UFO “a gymerwyd o ffynonellau eilaidd a thrydyddol heb unrhyw ymgais i wirio ffynonellau gwreiddiol” a daeth i’r casgliad bod “pob cyfrif o“ weldiadau tebyg i UFO a drosglwyddwyd drwy’r oesoedd ”yn amheus - nes ei wirio ”.
