dle Kniha ExodusIzraelité začali svou cestu z Egypta, jakmile mory přesvědčily faraona, aby je osvobodil. Zanedlouho však faraon změnil názor a nařídil své armádě, aby je pronásledovala. S jejich zády k Rudému moři se vše zdálo ztraceno, dokud Bůh znovu nezasáhl a nerozdělil vody. Izraelité tak byli schopni chodit po mořském dně, ale když se egyptská armáda pokusila následovat, vody se vrátily a byly odplaveny.
Mnoho historiků se domnívá, že korunní princ Thutmose měl být podle práva dalším v řadě na trůn po Amenhotepovi III. Místo toho však Akhenaten převezme vedení a Thutmose zdánlivě zmizí z plátna starověkého Egypta. Většina historiků předpokládá, že zemřel. Ale je to pravda??
Když víme, že nápis na džbánu s vínem pro Achnatona popisuje Achnatona jako „pravého královského syna“, začíná to znít jako Příběh Mojžíše a Ramsese II. Nyní si všimněte, že slovo „syn“ ve starověké egyptštině je Mojžíš. Řecká verze tohoto slova je mimochodem mosis.
Pokud tedy také věříme, že Thutmose musel odejít do exilu kvůli tomu, že se Achnaton snad spikl, aby ho zabil pro jeho právoplatné místo na trůnu jako „pravého syna krále“, a pokud také připustíme, že Thutmose opustil „Thuta“ (“bůh”) část jeho jména, pak jsou spojení mezi Mojžíšem a Mojžíšem dostatečně silná, aby vysvětlila celou anekdotu.
Mohlo by být, jakkoli je to všechno spekulativní, že tři hlavní abrahámovská náboženství naší současné doby jsou přímo spojena s náboženskou ideologií ze škol mystérií starověkého Egypta, zachovávajíce, bizarním způsobem, myšlenkový proces a spiritualitu jednoho člověka. z největších civilizací, které kdy zdobily Zemi?
