Tým archeologů objevil nejstarší známý hřbitov domácích mazlíčků - téměř 2,000 XNUMX let staré pohřebiště plné milovaných zvířat, včetně pozůstatků koček a opic, které stále nosí obojky navlečené na skořápce, skle a kamenných korálcích. přístav Berenice na pobřeží Rudého moře v Egyptě před deseti lety.
Vedoucí výzkumu Marta Osypińska, zooarcheologka z Polské akademie věd ve Varšavě, vysvětluje, že ačkoli staří Egypťané mumifikovali zvířata, aby si uctili bohy, v tomto případě se jedná o neobvyklé místo, protože na rozdíl od jiných hřbitovů, kde zvířata zemřela hladem nebo prasknutím krku, v tomto případě není žádná mumie a nebyly nalezeny žádné známky toho, že zvířata zemřela na nějaký druh lidského násilí, což je vede k domněnce, že jsou domácími zvířaty.
"Existují stará, nemocná a zdeformovaná zvířata, která musela někdo krmit a starat se o ně," Osypińska vysvětluje živé vědě. Nebyla to zvířata, která byla funkční pro práci, ale vyžadovala pozornost. "Většina zvířat byla pohřbena velmi opatrně." Zvířata jsou uložena do spánkové polohy - někdy zabalená do deky, jindy přikryta pokrmy. “ dodává.
V jednom případě byla makaková opice pohřbena se třemi koťaty, košem na trávu, látkou, úlomky nádob (z nichž jedno zakrývalo mladé sele) a "Dvě velmi krásné mušle Indického oceánu naskládané na její hlavu," Řekla Osypińska. "Takže si myslíme, že v Berenicích nebyla zvířata oběťmi bohům, ale jen mazlíčky."
Archeologové se datovali do prvního a druhého století našeho letopočtu během raného římského období v Egyptě a náhodou objevili hřbitov mazlíčků. Podle tohoto vědeckého média vědci po celá léta vykopali předměstí Berenice, protože zde je starodávná skládka plná odpadků z egyptské společnosti. V roce 2011 tým začal hledat pozůstatky malých zvířat v jedné oblasti, a tak se kvůli její specializaci v zooarcheologii vrátili do Osypińské.
"Ukázalo se, že to byly desítky koster koček," ona řekla. Ve skutečnosti z 585 zvířat, která vykopali, bylo 536 koček, 32 psů, 15 opic, jedna liška a jeden sokol. Žádné ze zvířat nebylo mumifikováno, ale některá byla umístěna do provizorních rakví. Například jeden velký pes "Byl zabalený v podložce z palmových listů a někdo mu opatrně položil dvě poloviny velké nádoby (amfory) na tělo," stejně jako sarkofág, řekla Osypińska.
Stejně jako dnes některá domácí zvířata mohou i tato zvířata pro své majitele pracovat, uvedla Osypińska. Například kočky mohly být mousery a psi mohli pomoci hlídat a lovit. Ale několik zvířat bylo deformovaných, což znamená, že pravděpodobně nemohli běžet. "Někdo krmil a choval takovou 'zbytečnou' kočku," Řekla Osypińska. Její tým také našel psy, téměř bezzubé, které se dostaly do vysokého věku, a tři „psy“ menší než kočky, které byly pravděpodobně příliš malé na práci.
Důležitost, kterou v té době dávali zvířatům, je dána tím, že mnoho z nich bylo zabaleno jemnými látkami nebo keramickými kousky, které tvořily jakýsi sarkofág. Kočky, které představovaly 90% všech pozůstatků, nosily železné límce nebo korálkové náhrdelníky, "Někdy velmi vzácné a exkluzivní," Řekla Osypińska. Ostrakon, kus keramiky s textem jako „Starožitná textová zpráva“ - našel na místě poznámku z doby, kdy některé kočky byly ještě naživu, a říkalo majiteli, aby se o kočky nestaral, protože se o ně staral někdo jiný, dodala.
Stručně řečeno, nová studie založená na objevech v Berenici umožňuje otestovat dominantní teze vědeckého diskurzu o vztahu člověka a zvířete ve starověku, protože existuje řada silných archeozoologických, veterinárních a textových důkazů, které jasně naznačují, že lidé kteří zde žili téměř před dvěma tisíci lety, se starali o zvířata, která nejsou k užitku, podobným způsobem jako dnes, což je vztah, ve kterém zvířata mohla poskytovat emocionální společnost.
