Dogu: Japonští záhadní prehistoričtí astronauti hádají teoretiky

Průzkumník AP Kazantsev objevil tajemné hliněné figurky v oblasti Tohoku na ostrově Honšú v Japonsku. Byly vyrobeny lidmi zvanými Jomon asi v 7,000 před naším letopočtem. Jak se často stává ve starověkém umění, které představuje podivné tvary nebo naznačuje určitý humanoidní aspekt, fanoušci nebo učenci fenoménu UFO neváhali spojit tyto figurky s mimozemšťany, to znamená, že by představovali bytosti z jiných planet, s nimiž Jomon měl v určitém okamžiku kontakt.

Dogu
Ochranné brýle Dogu, závěrečné období Jomon (1000BC-300BC) © Yu Okuzono

Realita je taková, že se jedná o postavy, které představují ženská božstva, většinou simulující těhotenství, což vedlo archeology k závěru, že se jedná o reprezentace bohyní plodnosti, „bohyně matky“ pro Jomon. Zvědavý tvar očí (větší než obvykle), druh brýlí v nich plus kompaktní těla vedly k tomu, že v těchto kouscích viděli mimozemská vyobrazení.

Dogú figurka EO 2907
Dogú figurka EO 2907

Dalšími základními rysy postav Dogu (do = země, gū = panenka) jsou kresby na jejich tělech, což vedlo k teorii, že tetování nebo skarifikace byly součástí jomonské kultury, která se vyznačovala tím, že s hlínou zacházelo velmi dobře dovednost později z ní udělat keramiku. Pro ostatní konspirační teoretiky jsou kresby ve skutečnosti součástí návrhu skafandru, se kterým tyto bytosti dorazily na Zemi.

Dogu, konec Jomonova období; ze stránky Ebisuda v Osaki v Mijagi
Dogu, konec Jomonova období; ze stránky Ebisuda v Osaki, Miyagi © Bigjap

Jedním z autorů, kteří tuto myšlenku potvrzují jako absolutní pravdu, je Vaughn Greene, který napsal astronauty starověkého Japonska a uvedl, že knoflíky, které se objevují na hrudi figurek Dogu, jsou umístěny ve stejné poloze jako běžný skafandr, který nosí astronauti NASA. . Nic z toho však nepatří do reality, ani nebylo prokázáno, že figurky představují bytosti z cizí planety.

Dogu: Japonští záhadní prehistoričtí astronauti hádají teoretiky 1
Experimentální skafandr NASA AX-5 a postava Dogu

Kromě reprezentace plodnosti se věří, že figurky Doguů mohly být příjemci nemocí: člověk by se modlil, aby se ona nebo jejich příbuzný zbavili fyzického a možná emocionálního nemocného a přešli na postavu. Pokud je to pravda, předmětné předměty by byly jakýmsi šamanským prostředkem, který pomocí magie poskytoval svému majiteli pohodu. Byly nalezeny údaje, které postrádají část těla, a předpokládá se, že je to proto, že osoba amputovala tu část těla, kde měla onemocnění, které chtěla ze sebe vymýtit (něco jako uzdravující vúdú panenku).

Existuje však také teorie, že Dogu nebyli ničím jiným než hračkami, náboženskými obrazy nebo jednoduchými ozdobnými předměty, podle teorií Shirai Mitsutarō, zakládajícího člena Tokijské antropologické společnosti. Některé byly také nalezeny v hrobkách, což by posílilo představu o jejich použití jako znázornění božstev plodnosti a představu o znovuzrození při doprovázení mrtvé osoby na její cestě skrz svět následující.

Dogu v muzeu Isedotai Jomonkan ve městě Kitaakita, prefektuře Akita, Japonsko
Dogu v muzeu Isedotai Jomonkan ve městě Kitaakita, prefektura Akita, Japonsko © Wikimedia Commons

Rafael Abad, profesor titulu ve východoasijských studiích na univerzitě v Seville a specialista na historii a archeologii japonského souostroví, ve svém mimořádném článku nazvaném Dogu uvádí antropomorfní zastoupení v Japonsku Jōmon:

"Díky své mimořádně vizuální povaze tvoří dogú spolu s keramikou stejného období jeden z nejatraktivnějších materiálních prvků prehistorické kultury v Japonsku a jejich formální rysy vedly k vzniku populárních jmen, jako jsou „doge ve tvaru sovy“ nebo „doge ve tvaru hory“, které byly začleněny do archeologického jazyka v různých dobách. “

Kromě práce v jílu byli Jomonové odbornými lovci a farmáři a žili v malých domcích ze dřeva a slámy a byli také jednou z prvních společností založených v dnešním Japonsku, z nichž jsou vzorky jejich umění. Figurky Dogu jsou na rozdíl od všeho, co bylo v japonské archeologii vidět dříve nebo potom. Nebyly nalezeny žádné další předchozí vzorky, které by ovlivnily umělce Jomon v jiných koutech Japonska, a proto jejich charakter fascinace a tajemství, který je pronásleduje od jejich objevu.

Celá historie umění je plná záhad a skrytých významů, o které se umělci postarali, aby je záměrně vložili do některých svých děl, nebo jim je časově nesprávně přiřadil. Tyto sošky, které jsme právě viděli, by mohly být jednou z těch záhad s logickým vysvětlením, ale která vytvořila obraz širokého tajemství a proměnila její postavy v nejzáhadnější ženy v dějinách umění.