Tohoku, severovýchodní oblast Japonska, je kvůli drsnému podnebí a odlehlosti od středu města dlouho považována za stojaté vody. Spolu s touto pověstí přichází i řada nelichotivých stereotypů o jejích lidech - že jsou mlčenliví, tvrdohlaví a poněkud tajemní.
Jinými slovy, místo toho, aby promluvili, zatínají zuby, utlumují své pocity a v pochmurném tichu pokračují ve své práci. Tyto vlastnosti však byly považovány za obdivuhodný přínos bezprostředně po katastrofě z 11. března 2011, která zasáhla pobřežní komunity Tohoku, když po katastrofálním zemětřesení následovalo tsunami, poté jaderné zhroucení v reaktorech Fukušima Daiiči.
Uplynulo téměř deset let od zemětřesení Tohoku v březnu 2011. Bylo to zemětřesení o síle 9.0 stupně, které 11. března vyvolalo tsunami a v Japonsku zabilo téměř 16,000 133 lidí. Devastace způsobená přílivovou vlnou, která dosáhla výšky stop a šla šest mil do vnitrozemí, byla kataklyzmatická.
V následku pozůstalí zoufale hledali své blízké mezi troskami. Dnes je stále nezvěstných více než 2,500 lidí.
Je pochopitelné, že takové tragické úrovně ztráty přeživší těžko zvládají. Studie provedená Yuka Kudo, studentem sociologie na univerzitě Tohoku Gakuin, však naznačuje, že tragédii nedokáží pochopit jen živí, ale i mrtví. Pomocí rozhovorů s více než 100 taxikáři ve východní části země Kudo uvádí, že mnozí z nich hlásili vyzvednutí cestujících duchů.
I když nepršelo, byli řidiči kabiny vítáni namočenými mokrými cestujícími - věřili, že jsou to duchové obětí, kteří byli stále pohromou z katastrofy. Jeden taxikář v Ishinomaki vyzvedl ženu s promočenými mokrými vlasy, a to navzdory slunečné obloze, která požádala o převoz do oblasti města nyní opuštěné kvůli tsunami. Po chvíli ticha se zeptala "Zemřel jsem?" A když se otočil, aby se na ni podíval, nikdo tam nebyl!
Zatímco jiný vypráví příběh muže, který požádal řidiče, aby ho vzal na horu, než zmizel. V podobné situaci další taxikář vyzvedl mladého cestujícího ve věku přibližně 20 let, který ho nasměroval do jiné části okresu. Tato oblast byla stejně bez budov a řidič byl znovu šokován, když zjistil, že jeho cena zmizela.
Předpokládaní jezdci zapojení do účtu - což je mnoho ve srovnání s městskou legendou „fantomového stopaře“ - byli obecně mladí lidé a Kudo o tom má teorii. "Mladí lidé se cítí silně rozčarovaní [při své smrti], když se nemohou setkat s lidmi, které milují," řekla. "Protože chtějí vyjádřit svou hořkost, možná si jako prostředek vybrali taxíky, které jsou jako soukromé pokoje."
Kudovo vyšetřování těchto incidentů ukázalo, že v každé situaci taxikáři oprávněně věřili, že si vyzvedli skutečného cestujícího, protože všichni začali měřit a většina zaznamenala zkušenost ve svých firemních denících.
Yuka také zjistil, že žádný z řidičů během setkání s duchovními cestujícími nehlásil žádný strach. Každý cítil, že to byla pozitivní zkušenost, ve které duše zemřelého konečně dokázala dosáhnout nějakého uzavření. I když se mnozí z nich naučili vyhýbat se cestujícím na těchto místech.
Samotná Kudova studie je zajímavá, ale taxikáři nejsou jediní v Japonsku, kteří údajně viděli duchy ve městech zničených vlnou tsunami. Policie obdržela stovky zpráv od lidí, kteří viděli duchy, kde bývala bytová výstavba, a dlouhé fronty přízraků ve frontě před bývalými nákupními centry.
Zatímco mnozí byli svědky toho, jak večer procházely kolem jejich domu, když padla tma: většinou to byli rodiče a děti nebo skupina mladých přátel nebo dědeček a dítě. Všichni byli pod blátem. Policie však nenašla žádné konkrétní důkazy o takových událostech, začala spolupracovat s exorcisty v této oblasti.
To, zda někdo věří v nadpřirozeno, je na místě. Podle mnoha místních kněží, kteří vymítali mnoho duchů způsobených vlnou tsunami, jde o to, že lidé opravdu věřili, že je vidí. Tohokuův „problém duchů“ se stal tak všudypřítomným, že univerzitní akademici začali tyto příběhy katalogizovat, zatímco kněží „se opakovaně vyzývali, aby potlačovali nešťastné duchy“, kteří by v extrémních případech mohli obživu.
