Scaphism - nejstrašnější metoda mučení a popravy v historii

V průběhu lidské historie hrozné metody mučení a nelidské tresty byly vždy považovány za další aspekt nekonečné moci. Od staroegyptského času do éry světové války ukázaly tisíce mocných vládců své kruté a špinavé srdce tím, že potrestali lidi některými barbarskými a příšernými způsoby a naplnili tak svůj zlý zájem o nadvládu. Zatímco někteří to dělali pro vlastní zábavu!

Ze všech těch strašných způsobů, jakými by lidé byli ve starověku potrestáni, aby zemřeli, byl Scaphism jedním z nejhorších. Dokážete si představit, že společné jídlo jako směs mléka a medu může být příčinou zdlouhavé a nejbolestivější strašné smrti?

V období 500 před naším letopočtem zahájila Perská říše příšerný způsob popravy zvaný „Scaphism“ nebo „The Boats“ - tento brutální způsob mučení způsoboval oběti smrtící bolest a nesnesitelné nepohodlí, dokud nezemřela.

Scaphism - nejstrašnější způsob mučení a popravy:

Scaphism je perská popravní technika spočívající v uvěznění oběti v prostoru mezi dvěma malými čluny nebo dvěma vyhloubenými kmeny stromů. Bezmocný trpící by byl uvázán uvnitř prostoru mezi čluny takovým způsobem, že hlava, ruce a nohy zůstaly venku.

Odsouzenému byla krmena směs medu a mléka, dokud nedošlo k průjmu. Poté bude oběť nucena zvracet a směs si rozetře po celé tváři, hrudníku a nohou. Osoba by pak byla vynechána na slunci nebo odvezena do vodní nádrže nebo do bažiny.

Během několika hodin se kolem nich shromáždily roje hmyzu, které se kolem jejich tváří usadily v hustých mracích a štípaly do očí, nosu a úst. Stejně jako mouchy a krysy by se objevily a začaly na ně útočit a jedly zvracenou směs mléka a medu.

Zde je důvod, proč je scaphism nejstrašnější formou popravy:

Aby toho nebylo málo, na měkké části těla, zejména na konečník a genitálie, stříkali další med a mléko. Na tyto měkké části začal kousat jiný hmyz, který s sebou nesl bakterie z výkalů. Předvídatelně by se tato kousnutí nakazila.

Po několika dnech začaly tyto rány plakat hnis a přidávat další vrstvu přitažlivosti k dalšímu hmyzu a rozmnožovat v jejich těle červy. Tito červi začali jíst maso a přenášet více nemocí do těla člověka.

Poté by tento hmyz a další háveď šli nahoru do těla a začali hostovat na vnitřních orgánech. Oběť se nakonec podvolila pomalé a bolestivé smrti způsobené několika kousnutími a infekčními ranami. Někdy části orgánů vycházely z jeho těla kožními otvory.

Scaphism pochází z řeckého slova „skaphe“, což doslovně znamená „vydlabáno“. A to odvede dobrou práci, když za strašným trestem vyjádřil dvojí význam. Nejenže samotné čluny byly duté, ale také oběť, když trest skončil.

Aby se prodloužila jejich smrtící bolest, mléko, med a voda byly opakovaně stříkané na tělo osoby a některé se nalévaly do úst. Proto měl postižený malou šanci na smrt žízní nebo hladem.

Pokud by byl zločin závažný, stráže by pokračovaly v násilném podávání mléka a medu oběti každý den. Nejdůležitější a zároveň děsivou součástí scaphismu bylo, že vám nebylo umožněno přirozené úmrtí za každou cenu.

Smrt scaphismem - nechvalně známá poprava starověkého perského vojáka Mithridata:

Nejznámějším příběhem scaphismu je poprava Mithridates, který byl mladým perským vojákem v armádě krále Artaxerxes II. Údajně zabil Cyruse, mladšího bratra krále Artaxerxa II.

V roce 404 př.nl perský král Darius II zemřel a zanechal po sobě dva syny, Artaxerxe a Kýra. Artaxerxes byl nejstarší a převzal roli krále, ale Cyrus chtěl moc, a tak vyzval svého bratra Artaxerxe. V roce 401 př. N. L. Proběhla válka mezi dvěma bratry u Bitva o Cunaxu a šíp od Mithridata omylem zasáhl Cyruse na bojišti.

Artaxerxes slíbil vojákovi odměnu, ale pouze za jedné podmínky. Každý si musí myslet, že to byl král Artaxerxes II., Kdo zabil Kýra, aby mohl zabezpečit svou moc.

Později Mithridates zapomněl na historickou smlouvu a na hostině se Mithridates chlubil tím, že zabil Kýra. Král Artaxerxes byl o tom informován a okamžitě Mithridata potrestal tím, že ho za zradu odsoudil k smrti Scaphismem.

Plutarch, starořecký esejista, filozof a autor životopisů, napsal ve své knize „Život Artaxerxe“ že Mithridates přežil toto strašné mučení celých 17 dní, než nakonec zemřel na těžkou infekci.

Závěr:

Scaphism trest smrti byl určen pro nejhorší zločiny, jako je vražda a zrada v Persii. Mnoho lidí však považuje tuto praxi za čistě literární vynález starořecké literatury, protože ve starověké Persii nebyl nikdy doložen. Primárním zdrojem je Plútarchos „Život Artaxerxe“ který byl napsán téměř šest století poté, co ke skutečné události došlo v Persii. Ať už je jeho původ jakýkoli, Scaphism je opravdu nejhorší způsob, jak zemřít.