Vicinu à a cità di Ingá in Brasile, nantu à e rive di u fiume Ingá, si trova una di e scuperte archeologiche più intriganti di u Brasile. "A Pietra Ingá". Hè cunnisciutu ancu cum'è Itacoatiara do Ingá, chì si traduce in "Petra" in a lingua Tupi di i nativi chì una volta campavanu in quella zona.
A petra Ingá hà una superficia tutale di 250 metri quadrati. Hè una struttura verticale chì hè longa 46 metri è alta finu à 3.8 metri. A parte più intrigante di sta petra hè i so strani simbuli geomettrici di forma è dimensione variabili chì parenu esse sculpite nantu à u so stratu esterno di gneiss.
Malgradu u fattu chì parechji spezialisti anu fattu l'ipotesi annantu à l'urigine è i significati di sti simboli, nisuna teoria hè stata dimustrata per esse cunvincente à 100 per centu curretta. Serà un missaghju lasciatu da i nostri antenati per e generazioni à vene? Ci era una cultura scuperta cù tecnulugia antica chì era stata scurdata millenarii fà? Chì riprisentanu esattamente questi simbuli misteriosi? Inoltre, quale l'hà sculpitu nantu à u muru di a roccia, è perchè?
Piedra de Ingá hè una maraviglia archeologica glubale per via di a so età di almenu 6,000 anni. In più di e caverne, ci sò petre supplementari in vicinanza di a Pietra Inga chì cuntenenu ancu sculture in e so superfici.
Tuttavia, ùn ottenenu micca u listessu livellu di sofisticazione in a so elaborazione è estetica cum'è a Ingá Stone. Gabriele Baraldi, archeologu è ricercatore rinumatu, hà scupertu una di ste grotte in a regione Ingá in u 1988; da tandu, numerosi altri sò stati scuperti.
In tuttu, Baraldi hà ispezionatu finu à 497 simboli nantu à i muri di a caverna. A maggior parte di e incisioni di Ingá sò cupe, quantunque parechje d'elle assomiglianu chiaramente à cumpunenti celesti, duie di i quali sò guasi identichi à a Via Lattea è a custellazione di Orione.
Altri petroglifi sò stati interpretati cum'è animali, frutti, armi, figure umane, aerei o acelli antichi (o fittiziali), è ancu un "indice" grezzu di e diverse storie separate in parti, cù ogni segnu in relazione cù u numeru di capitulu pertinente.
Babbu Ignaziu Rolim, prufessore grecu, latinu è teulugia, hà cunfirmatu chì e marcature di a Pietra di Ingá sò identiche à quelle di l'antiche sculture fenicie. Rolim, in fatti, hè statu unu di i primi à prupone st'ipotesi.
Altri studiosi anu rimarcatu paralleli trà i simboli è antichi runes, è ancu similitudes in intricacy è urganizazione lineale cun un breve passaghju prubabile di scritture religiose.
Ludwig Schwennhagen, circadore natu in Austria, hà studiatu a storia di u Brasile à u principiu di u XXu seculu, scuprendu ligami significativi trà l'apparizione di i simboli di Ingá, micca solu cù a scrittura fenicia ma ancu cù u demoticu (più comunemente assuciatu à ducumenti scritti, literarii è cummerciale) di l'Egittu anticu.
I ricercatori anu scupertu una similitudine straordinaria trà e sculture di Ingá è l'arte nativa truvatu in l'Isula di Pasqua. Alcuni storichi antichi, cum'è autore è eruditu Roberto Salgado de Carvalho, si sò messi à esplorà ognunu di i simboli in più prufundità.
Sicondu i studiosi, i cerchi cuncentrici incisi nantu à a Pietra di Ingá puderebbenu esse emblemi fallici, mentre chì e forme spirale puderebbenu rappresentà "escursioni transcosmologiche o spustamenti", probabilmente per via di transi sciamanici.
Forse stati di cuscenza alterati, o ancu l'usu di allucinogeni, mentre forme cum'è a lettera "U" ponu rapprisintà un utru, rinascita, o una entrata, questu hè secondu Salgado de Carvalho.
In questa vista, a successione di simboli puderia indicà à una vechja formula scritta nantu à a Pietra di Ingá, potenzialmente aduprata per accede à un "Portale per u regnu soprannaturale", cum’ellu a dicia Salgado de Carvalho stessu.
Altri circadori anu speculatu chì queste antiche gravure eranu un avvertimentu per e generazioni future di l'imminente (o forse recente) apocalisse, in cui l'abitanti di u periodu avarianu mantenutu momentaneamente a so tecnulugia da una civilizazione precedente.
Per d 'altra banda, a pussibilità chì più di una lingua sia inscritta nantu à a petra apre una nova serie di opzioni. Siccomu ùn ci hè nisuna evidenza storica chì liaghja u ritrattu di stelle è custellazioni https://getzonedup.com cù l'indigeni brasiliani di questa età, hè cuncepibile chì i incisori facianu parte di una cultura nomadica o di un gruppu umanu chì passava per a regione.
Certi dicenu chì l'antiche sucietà indiane anu pussutu avè creatu questi petroglifi cun straordinariu sforzu è abilità aduprendu solu l'attrezzi litichi standard per l'incisione di l'epica.
Un'altra idea affascinante, offerta da Baraldi, sustene chì una sucietà antica aduprava prucessi di energia geotermica per pruduce sti simboli, aduprendu muffe è cundutti di lava da vulcani dormenti.
Inoltre, perchè i simbuli di Ingá sò cusì diversi da u restu di i simboli truvati finu à a regione, certi ricercatori, cum'è Claudio Quintans di u Centro Paraiban di Ufologia, credenu chì un veiculu spaziale pò esse sbarcatu in a zona di Ingá in u u passatu luntanu è i simbuli sò stati tracciati nantu à i muri di a roccia da i visitatori extraterrestri stessi.
Altri, cum'è Gilvan de Brito, autore di "Viaghju à l'Inconnu", crede chì i simbuli di a Pietra di Ingá currispondenu à vechje formule matematiche o equazioni chì spieganu l'energia quantica o a distanza percorsa in i viaghji trà i corpi celesti cum'è a Terra è a Luna.
Tuttavia, indipendentemente da qualunque spiegazione pare esse a più convincente, ci hè poca disputa nantu à a significazione di sta scuperta. E Gravure nantu à a Pietra di Ingá averianu un significatu assai unicu per qualcunu è serianu spresse à fondu.
Ma, più significativamente, à chì servia? E quantu di questu hè sempre applicabile oghje? Puderemu sperà chì, cum'è a tecnulugia è a nostra comprensione di u sviluppu di a nostra propria civiltà, seremu in gradu di capisce megliu questi simboli enigmatici è di mette in luce qualchì cosa è altri misteri antichi chì stanu aspittendu per esse sbulicati.
