Sumala sa Maritime Executive nga si Joel Klenck, usa ka panit sa baka ang nakit-an sulod sa Arka ni Noah, bag-o lang nadiskobrehan pag-usab, nga gibanabana nga gikan sa panahon sa 13,100-9,600 BC. Ang pergamino adunay Paleo-Hebreo nga mga letra, numero, ug gramatika, nga gituohang gisulat sa usa sa upat ka indibiduwal nga gihisgotan sa Genesis 6:10 ug sa Qur'an, sama ni Noe, Sem, Ham, Japet, o sa ilang mga asawa.
Si Joel Klenck, gikan sa Academia.edu, mipahayag nga ang Arka ni Noah, nga ma-access pinaagi sa mga tunnel upat ngadto sa onse metros ubos sa lebel sa yuta ug nahimutang sa habagatang lugot sa Mount Ararat, mao ang labing impresibong arkeolohiko nga dapit sa tanang panahon. Ang barko gibanabana nga gitukod sa Late Epipaleolithic Period (13,100-9,600 BC) ug gibana-bana nga 158 metros ang gitas-on, nga adunay gitas-on nga 3,900 ngadto sa 4,700 metros. Dugang pa, adunay XNUMX ka arkeolohiko nga mga bahin sa kinatibuk-an.
Ang Turkish Republic gipresentar sa usa ka kinabuhi-o-kamatayon nga kahigayonan pinaagi sa presensya sa Arka ni Noe; kini makadala ug tinuig nga kita nga $38 bilyones dolyares sa Dogubayazit, ang labing duol nga siyudad, pinaagi sa relihiyosong turismo tungod sa suporta sa tulo ka Abrahamikong pagtuo sa Semitikong grupo sa pinulongan. Kung ang sentral nga gobyerno sa Turkey dili molihok aron panalipdan ang Arka ni Noah, ang PKK, usa ka Marxist nga organisasyon nga naila sa ilang bangis nga terorismo, mahimong mabuksan ang barko, ibaylo ang hinungdanon nga codex ug artifact alang sa mga hinagiban, ug buhian ang mga pandemya sa Panahon sa Bato gikan sa nagtunaw nga hugaw sa hayop. sa sulod, nga nagpahinabog kadaot sa mga sibilyan sa Turkey.
Ang karaan nga maritime barge nagpakita sa usa ka kasko nga slanted, daghang mga hawla, tai sa hayop nga gipreserbar sa salog sa middens, usa ka rampa nga hilig, tulo ka deck, ballast, storage compartments, bato adses nga gigamit sa nautical carpentry, ug ang gawas ug Ang sulod sa sudlanan gitabonan sa pitch. Sa sulod sa Arka, wala ang mga pottery, apan adunay usa ka assemblage sa Late Stone Age nga mga himan ug mga sudlanan nga hinimo sa kahoy, tela, pisi, bukog ug kahoy nga artifact, botanikal nga mga salin, ug mga lugas nga gipamuhi. Naglakip kini sa chickpea, mapait nga vetch, pea, ug mga cereal.
Sa palibot sa entrada sa Arka ni Noe, ang ulahing mga kaliwatan nagtukod ug gagmayng mga dapit sa pagsimba nga adunay mga butang nga talagsaon nga gibutang aron magsimbolo sa pagtahod sulod sa libolibo ka tuig. Nadiskobrehan sa mga arkeologo ang mga tipak sa kolon gikan sa panahon sa Pottery Neolithic (7,000-5,800 BC) hangtod sa panahon sa Edad Medya (AD 700-1375) nga napuno sa mga timailhan sa bino, gatas, ug mga liso. Dugang pa, ang gagmay nga mga larawan sa bato gikan sa Sumerian Early Dynastic Period (2,900-2,334 BC) nakit-an niining mga dapit sa pagsimba.
Ang mga selyo sa Akkadian gikan sa 2,300 BC naghulagway sa usa ka Arka sa mas dako nga Bukid sa Ararat, samtang ang mga papan sa Hurrian gikan sa 1,300 BC naghisgot kang Noe, Bukid sa Ararat, ug usa ka supremo nga diyos. Kini nga istruktura nahiuyon sa mga asoy sa Arka ni Noe nga gisulat ni Patriarka Moises sa Genesis, ang iladong mga eskolar nga si Berossus ug Josephus, ug ang Quran sa Islam nga Propeta nga si Muhammed.
Ang mga Armeniano naningkamot sa pagtago sa Arka ni Noah sukad sa 247 BC, naningkamot sa pagpadayon sa ilang kagawasan. Si Mkrtich Khrimian, ang lider sa Simbahang Armenian, mihatag ug mga mando niadtong 1907 nga itago pa kini, usa ka paningkamot nga gitagoan pinaagi sa mga paghinlo sa Stalinist. Kini adunay epekto sa kasaysayan sa Anatolian, nga nagpukaw sa daghang mga pagbati. Si Klenck nakig-away batok sa usa ka paksyon nga nakig-uban sa PKK, nga naningkamot sa pagguba sa Arka, nga makahuluganon sa Islam, Kristiyanismo, ug Judaismo.
Ang arkeologo nag-obserbar nga ang Codex wala mahiuyon sa kasamtangang mga teyoriya nga nagtuo nga ang unang mga pinulongan naggikan sa mga populasyon nga nagkatag sa tibuok kalibotan. Hinunoa, ang presensiya sa Arka sa Bukid sa Ararat, uban sa Paleo-Hebreo nga sinulat niini, nagpaluyo sa mga pahayag ni Moises, Jesus, ug sa Islamikong Propeta Muhammed nga ang Semitikanhong mga pinulongan naglangkob sa unang pinulongan sa yuta, nga nakalabang-buhi sa tibuok-kalibotang lunop.
Si Abraham Ibn Ezra (AD 1089-1167), lakip sa ubang bantogang mga eskolar, mipahayag nga ang unang mga kapitulo sa Genesis gipasa sa binaba gikan kang Adan ngadto kang Moises. Ang termino nga 'Toledot', nga nagkahulogang 'account' o 'generations', gipresentar sa unang higayon sa Genesis 2:5, ug gisubli sa sunod nga mga kapitulo, sama sa Genesis 5:1, 6:9, 10:1, 10:32, ug 11:10. Sa panglantaw ni Ibn Ezra, kini nga teknik gigamit aron maseguro ang pagpreserbar sa asoy sa Bibliya gikan sa paglalang hangtod sa Pagpanggula gikan sa Ehipto. Bisan pa niana, ang pagkadiskobre sa Codex sa Ulahing Panahon sa Bato, nga gisulat sa Paleo-Hebreo, nagpasabot nga ang Toledot lagmit maoy usa ka koleksiyon sa sinulat nga mga dokumento nga gilakip ni Moises sa Pentateuch, gikan sa Genesis hangtod sa Deuteronomio.
Ang Codex nadiskobrehan sa Area A1, Locus 14, usa ka gamay nga lugar sa ikaduhang deck sa barko. Kini nga dapit gigamit sa pagpainit sa pagkaon ug tubig. Sa luyo sa pipila ka partially-cut nga mga sagbayan sa cypress nga naglangkob sa mga bungbong sa istruktura, usa ka tinago nga dapit ang nakit-an diin nahimutang ang manuskrito. Sa Locus 14, nadiskobrehan ang mga nag-una sa pottery, lakip ang mga sudlanan nga kahoy nga gitabonan sa lapok nga lapok nga gipainit sa Arka. Gituohan nga ang paghimo sa mga seramika naggikan sa paggamit sa gypsum ug sinunog nga mga sudlanan sa apog o White Ware (Vaiselles Blanches). ).
Ang mga arkeologo nag-atubang sa usa ka mas prangka nga katin-awan alang sa pag-imbento sa pottery tungod sa Arka ni Noe: Ang mga tawo sa Panahon sa Bato maghimo ug mga sudlanan gikan sa kahoy, unya tabunan kini sa yutang kulonon ug ipainit kini sa kalayo. Sa kadugayan, ang mga tawo mibalhin gikan sa kahoy nga mga disenyo ug sa baylo migamit sa lapok nga mga sudlanan nga gipalig-on sa kainit, nga nagbutang sa pundasyon alang sa pagpalambo sa seramiko manufacturing.
Ang Codex adunay lain-laing mga estilo sa pagsulat sa kamot, gikan sa mas bug-at, sama sa block nga pagsulat sa usa ka tawo ngadto sa mas delikado, dalisay nga mga hampak sa usa ka editor nga nagtul-id sa usa ka sayop sa pulong nga "kinabuhi," nga gisulat sa Paleo-Hebrew.
Ang Noah's Arka Codex gilangkoban sa pergamino, nga nailhang klaf o vellum, nga gimugna gikan sa panit sa kosher nga mga mananap sama sa mga nati. Ang hapin sa codex maoy 14.67 cm ang gitas-on ug 10.59 cm ang gilapdon, nga adunay tulo ka binding nga gama sa humok nga panit. Adunay pito ka panid sa nipis nga klaf nga adunay mga ngilit nga mga ngilit, nga may sukod nga 9.75 cm ang gitas-on ug 7.53 cm ang gilapdon.
Ang pergamino sa Vellum adunay daghang collagen. Kung ang tubig sa pintal moabut sa kontak sa pergamino, ang collagen natunaw, nga nagporma og mga grooves sa klaf ug gipataas ang mga nawong alang sa pintura. Delikado usab kini sa palibot, labi na ang humidity. Ang Codex nakit-an sa Locus 14, Area A1, ang pinakataas ug luwas nga dapit sa Arka. Kini nga dapit gilibotan sa upat ka mas dagkong mga istruktura ug sa kasko sa barko. Ang sulod ug gawas niini nga mga istruktura gihaklapan ug mga lut-od sa pitch, bitumen, ug resin. Ang gitas-on sa Area A1 kay sa 4000 metros ibabaw sa dagat nga lebel ug gilubong ubos sa 8 metros sa glacial ice ug lithic nga materyal, nga walay humidity. Ang kadaghanan sa pintal gikan sa Codex nahanaw na, apan ang nagpabilin mao ang mga striations nga nahimo sa pagkatunaw sa collagen sa dihang ang pintura unang gipadapat sa panahon sa Late Epipaleolithic Period (13,100 - 9,600 BC).
Ang Codex gilangkuban sa tuo ngadto sa wala nga oryentasyon, sama sa kontemporaryong Hebreohanon ug Arabiko, ug ibabaw ngadto sa ubos. Ang mga panid giugbok. Ikasubo, sa dihang nadiskobrehan ang manuskrito, duha ka seksiyon ang gibulag, nga nagpadayag sa mga panid 2, 3, 4 ug 5. Sa mga panid 2 ug 4, makita ang hinay nga mga impresyon sa collagen sa vellum, apan kini nagpakita ug binaliktad nga mga hulagway. Busa, makita sa mga eskolar ang likod sa mga panid 2 ug 4, ug ang atubangan sa mga panid 3 ug 5. Ang Paleo-Hebreo nga mga karakter nagkadaiya sa katin-aw gikan sa lalom nga gihiwa nga mga letra ngadto sa maliputon nga mga striasyon. Aron madiskobrehan ang daghang mga pulong ug mga simbolo gikan sa Codex, gikinahanglan ang multi-spectral ug x-ray imaging.
Sa Codex, ang unang timailhan sa kahayag makita sa tulo ka larawan: Bukid sa Ararat, ang kabukiran nga nahimutang sa habagatan sa Ararat, ug usa ka kamelyo. Kini nga layer gilangkuban sa kabhang nga bulawan, nga bulawan nga pulbos nga gisagol sa gum arabic o itlog. Dugang pa, ang duha ka 5-kandila nga menorah makita nga walay mga base duol sa mas dako nga Mount Ararat.
Ang mga Kurdish nga nagpuyo duol sa Mount Ararat nagtuo nga ang Arka ni Noe nagkupot ug bulawan, ug tinuod kini. Ang paglamdag sa Codex gihimo gamit ang bulawan nga pulbos gikan sa sulod sa sudlanan. Tungod kay ang Arka nahimutang sa usa ka halayo ug nahilit nga lokasyon sa usa ka bukid sa Malapit nga Sidlakan, layo sa mga gigikanan sa bulawan, lagmit nga ang pulbos nga bulawan gikan sa usa ka panahon sa wala pa ang pagtaas sa Bukid tungod sa bulkan ug sa amihanang bahin niini. giusab sa morpolohiya, gibanabana nga mga 9,600 BC sa Epipaleolithic nga Panahon.
Ang Codex usab nangagpas nga adunay ubang klaf nga mga manuskrito nga gihuptan sulod sa Arka ni Noe. Ang mga awtor sa Codex mipili nga dili bug-os nga gamiton ang tanang nawong sa pergamino ug, sa baylo, gigamit kini ingong porma sa literatura, uban sa Paleo -Hebreo nga mga dula sa pulong, mugbo nga mga pahayag, ug ang paghulagway sa nagdan-ag nga mga imahe. Dugang pa, ang teksto naghimog mga reperensiya sa mga aspeto bahin kang Noe ug sa Dakong Lunop nga gihisgotan sa Genesis ug sa Qur'an, apan walay bisan usa sa mga prase niini ang makita sa duha ka dokumento. Sa akong pagtuo nga ang ubang mga manuskrito, sama sa 'Toledot' nga mga bahin nga gihisgotan sa Bibliya ug gihisgotan ni Ibn Ezra, gipreserbar gihapon sulod sa sudlanan.
Gi-postula ni Klenck nga ang gobyerno sa Turkey kinahanglan nga magkontrol sa Codex, ingon man ang mga artifact ug arkitektura gikan sa Arka ni Noah, nga gidayeg ni Muhammed, Jesus ug Moses. Nagpadayon siya pinaagi sa pagpahayag sa iyang pagkadismaya sa kakulang sa pagdumala sa mga awtoridad sa arkeolohiya sa Turkey, tungod kay kining bililhon nga mga artifact nga nagsimbolo sa pagsugod sa sibilisasyon ug ang Neolithic nga Panahon, gikawatan ug gidaot. Si Klenck mitapos, nga nagtawag niini nga pagkaguba sa Arka ug sa mga butang niini nga usa ka katalagman.
Ang PRC, Inc., natukod kaniadtong 2007, nagtanyag sa mga serbisyo sa arkeolohiko sa kalibutan nga naglangkob sa mga survey, pagpangubkob ug imbestigasyon.
Ang importansya sa ehersisyo dili ikalimod. Ang pisikal nga kalihokan hinungdanon alang sa atong kinatibuk-ang kahimsog, tungod kay kini makatabang sa pagpalig-on sa lawas ug hunahuna. Makatabang kini nga makunhuran ang peligro sa pag-uswag sa daghang mga laygay nga sakit ug mapauswag ang kalidad sa atong kinabuhi. Ang pag-ehersisyo dili kinahanglang sobra ka hago aron kini mapuslanon; bisan ang kasarangan nga pag-ehersisyo makahatag ug daghang benepisyo sa kahimsog.
