Tower of skulls: Pagsakripisyo sa tawo sa kultura sa Aztec

Ang relihiyon ug mga ritwal hinungdanon nga kahinungdan sa kinabuhi sa mga taga-Mexico, ug lakip niini, ang paghalad sa tawo nag-una, ang labing kadaghan nga gihalad nga mahimo sa mga diyos.

Codex Magliabechiano
Ang paghalad sa tawo sama sa gipakita sa Codex Magliabechiano, Folio 70. Ang pagkuha sa kasing-kasing gitan-aw ingon usa ka paagi sa pagpalaya sa Istli ug paghiusa kini usab sa Adlaw: ang nabag-o nga kasingkasing sa biktima nga naglupad sa Sun-ward sa usa ka agianan sa dugo © Wikimedia Commons

Bisan kung ang pagsakripisyo sa tawo dili usa ka eksklusibo nga praktis sa Mexico apan sa tibuuk nga lugar sa Mesoamerican, gikan sa kanila nga adunay kami labing kadaghan nga kasayuran, parehas gikan sa mga lumad ug Espanyol nga tigsulat. Kini nga praktis, agig dugang diin wala’y duda nga nakuha ang ilang atensyon, gigamit sa naulahi ingon usa sa mga punoan nga katarungan alang sa Pagsakop.

Ang parehas nga mga cronic gisulat sa Nahuatl ug Spanish, ingon man ang iconography nga sulud sa mga manuskrito nga piktographic, nga detalyado nga naglaraw sa lainlaing mga lahi sa paghalad sa tawo nga gihimo sa Mexico-Tenochtitlan, ang insular nga kapital sa Mexico.

Paghalad sa tawo sa mga Mexico

Sakripisyo aztec
Klasikong pagsakripisyo sa tawo nga Aztec pinaagi sa pagkuha sa kasingkasing © Wikimedia Commons

Usa sa kanunay nga pagbuut sa kultura sa Aztec mao ang pagkuha sa kasingkasing sa biktima. Sa pag-abut sa Espanyol nga mananakop nga si Hernán Cortés ug ang iyang mga tawo sa kaulohan sa Tenochtitlán sa Aztec kaniadtong 1521, ilang gihulagway ang pagsaksi sa usa ka makalilisang nga seremonya. Ang mga pari nga Aztec, nga naggamit mga mahait nga labaha nga obsidian blades, gihiwa ang mga dughan sa mga biktima nga gihalad ug gihalad ang nagpitik sa ilang kasingkasing sa mga diyos. Gitambog nila ang mga patayng lawas sa mga biktima sa hagdanan sa nagbuntaog nga Templo Mayor.

Kaniadtong 2011, ang istoryador nga si Tim Stanley nagsulat:
"[Ang mga Aztec] usa ka kultura nga nabalaka sa kamatayon: nagtoo sila nga ang paghalad sa tawo mao ang labing kataas nga pagkaayo sa karmic. Sa diha nga ang Dakong Pyramid sa Tenochtitlan gipahinungod kaniadtong 1487 ang mga Aztec nagtala nga 84,000 ka mga tawo ang gipatay sa upat ka adlaw. Ang pagsakripisyo sa kaugalingon naandan ug ang matag tawo motusok sa ilang mga dalunggan, dila ug kinatawo aron masustansya ang mga salug sa mga templo sa ilang dugo. Dili katingad-an, adunay ebidensya nga ang Mexico nag-antos na sa usa ka krisis sa demograpiko sa wala pa moabut ang mga Espanyol. ”

Ang kanang numero gilantugian, bisan pa. Ang uban nag-ingon nga ingon ka gamay sa 4,000 ang gisakripisyo sa panahon nga tinuud nga gihalad pag-usab ang Templo Mayor kaniadtong 1487.

3 nga lahi sa 'dugoon nga mga ritwal'

Sa pre-Hispanic Mexico, ug labi na taliwala sa mga Aztec, gihimo ang 3 ka lahi sa mga dugoon nga ritwal nga adunay kalabotan: pagsakripisyo sa kaugalingon o mga ritwal sa pagpatubo sa dugo, mga ritwal nga kauban sa mga giyera ug pagsakripisyo sa agraryo. Wala nila giisip ang pagsakripisyo sa tawo ingon usa ka piho nga kategorya, apan naghimo usa ka hinungdanon nga bahin sa ritwal nga gitino.

Ang mga sakripisyo sa tawo gihimo labi na sa mga piyesta sa usa ka kalendaryo nga 18 bulan, matag bulan nga adunay 20 ka adlaw, ug katugbang sa usa ka piho nga pagka-Diyos. Ang ritwal adunay ingon nga pagpaandar sa pagpaila sa tawo sa sagrado ug nagsilbi aron ipaila ang iyang pagpaila sa lainlaing kalibutan sama sa usa nga katumbas sa langit o sa ilawom sa kalibutan, ug tungod niini, kinahanglan nga adunay enclosure ug adunay usa ka ritwal. .

Ang mga enclosure nga gigamit nagpakita sa lainlaing mga kinaiyahan, gikan sa usa ka natural nga kahimtang sa usa ka bukid o bungtod, usa ka lasang, usa ka suba, usa ka lagoon o usa ka cenote (sa kaso sa mga Maya), o sila mga enclosure nga gihimo alang sa kini nga katuyoan ingon mga templo ug mga piramide. Sa kaso sa Mexico ug Aztecs nga nakit-an na sa lungsod sa Tenochtitlan, sila adunay usa ka Dakong Templo, ang Macuilcall I o Macuilquiahuitl diin gisakripisyo ang mga espiya sa mga syudad nga kaaway, ug ang ilang mga ulo guba sa kahoy nga estaka.

Tore sa mga bungo: Bag-ong mga nahibal-an

Tore sa mga bungo
Ang mga arkeologo nakadiskobre sa 119 pa nga mga bungo sa tawo sa 'tower of skulls' sa Aztec © INAH

Sa ulahing bahin sa tuig 2020, ang mga arkeologo gikan sa Mexico National Institute of Anthropology and History (INAH) nakit-an sa kinapusoran sa Lungsod sa Mexico ang gawas nga harapan ug ang sidlakang bahin sa tore sa mga bungo, ang Huey Tzompantli de Tenochtitlan. Sa kini nga seksyon sa monumento, usa ka halaran diin ang mga dugoon pa nga ulo sa mga gihalad nga mga bihag gilansang sa publiko nga pagtan-aw aron mapasidunggan ang mga diyos, 119 nga mga bungo sa tawo ang nagpakita, nga nagdugang sa 484 nga naila kaniadto.

Lakip sa mga nahabilin nga nakit-an gikan sa panahon sa Imperyo sa Aztec, ang mga ebidensya sa pagsakripisyo sa mga babaye ug tulo nga mga bata (mas gamay ug adunay ngipon nga naa pa sa pag-uswag) nagpakita, tungod kay ang ilang mga bukog nasulud sa istraktura. Ang mga bungo nga kini gitabunan sa apog, nga nahimong bahin sa tinukod nga nahimutang duol sa Templo Mayor, usa sa mga punoan nga lugar sa pagsamba sa Tenochtitlán, ang kapital sa Aztec.

Huei Tzompantli

tzompantli
Usa ka paghulagway sa usa ka tzompantli, o bungo sa bungo, nga kauban sa paglarawan sa usa ka templo nga gipahinungod kay Huitzilopochtli gikan sa manuskrito ni Juan de Tovar.

Ang istruktura, nga gitawag nga Huei Tzompantli, una nga nadiskobrehan kaniadtong 2015 apan padayon nga gisuhid ug gitun-an. Kaniadto, usa ka total nga 484 nga mga bungo ang nakilala sa kini nga lugar nga ang sinugdanan gikan sa labing menos sa usa ka panahon taliwala sa 1486 ug 1502.

Nagtuo ang mga arkeologo nga ang lugar nga kini bahin sa usa ka templo nga gipahinungod sa Aztec nga diyos sa adlaw, giyera, ug sakripisyo sa tawo. Gindetalye usab nila nga ang salin tingali iya sa mga bata, lalake ug babaye nga gipatay sa panahon sa kini nga mga ritwal sa paghalad.

Si Huey Tzompantli nagsilsil og kahadlok sa mga mananakop sa Espanya

Tore sa mga bungo
© Instituto Nacional de Antropología ug Historia

Gipalantawan ang Huey Tzompantli nga nagtanum og kahadlok sa mga mananakop sa Espanya kung, sa pagmando ni Hernán Cortés, nailog nila ang syudad kaniadtong 1521 ug gitapos ang labing gamhanan nga imperyo sa Aztec. Ang iyang sorpresa nakit-an sa mga teksto sa panahon (sama sa giingon kaniadto). Giasoy sa mga tagbalay kung giunsa ang mga putol nga ulo sa mga nadakup nga manggugubat nga nagdayandayan sa tzompantli ("tzontli" nagpasabut nga 'ulo' o 'bungo' ug ang "pantli" nagpasabut nga 'laray').

Kini nga elemento sagad sa daghang mga kultura sa Mesoamerican sa wala pa ang pagsakop sa Espanya. Ang mga arkeologo nakilala ang tulo ka hugna sa pagtukod sa torre, nga nagsugod gikan sa taliwala sa 1486 ug 1502. Apan kini nga pagkalot sa tinai sa karaan nga Siyudad sa Mexico, nga nagsugod kaniadtong 2015, nagsugyot nga ang imahen nga gihuptan hangtod karon dili kompleto ang tanan.

Ang mga bungo ibutang unta sa tore human ipakita sa publiko sa tzompantli. Sukod sa gibanabana nga lima ka metro ang diametro, ang tore nagtindog sa kanto sa kapilya ni Huitzilopochtli, ang diyos nga Aztec sa adlaw, giyera, ug paghalad sa tawo nga mao ang patron sa kaulohan sa Aztec.

Wala’y pagduha-duha nga kini nga istruktura bahin sa usa sa mga bungo sa bungo nga gihisgutan ni Andrés de Tapia, usa ka sundalong Espanyol nga kauban ni Cortés. Detalyado ni Tapia nga adunay liboan nga mga bungo sa nailhan nga Huey Tzompantli. Ang mga espesyalista nakit-an na sa usa ka total nga 676 ug tin-aw nga ang kini nga ihap modaghan samtang mag-uswag ang mga pagpangubkob.

Katapusan nga mga pulong

Gidominar sa mga Aztec ang sentro sa karon nga Mexico taliwala sa ika-14 ug ika-16 nga siglo. Apan sa pagkahulog sa Tenochtitlan sa mga kamot sa mga sundalong Espanyol ug ilang mga kaalyado nga lumad, ang kadaghanan sa katapusang hugna sa pagtukod sa ritwal nga monumento nadaut. Ang gihugpong karon sa mga arkeologo mao ang mga nabuak ug natabonan nga mga bahin gikan sa nagun-ob nga kasaysayan sa Aztec.