На запад от пустинята Ал-Нафуд, на 220 километра от град Табук, се намира древният оазис Тайма. На това пусто място, сред пясъците и скалите, една загадка особено привлича туристите - Ал Наслаа, огромно образувание от пясъчник, сякаш разсечено наполовина от гигантски меч. Има две части от тази гигантска павета на крехка опора, както казват местните, от незапомнени времена.
Пустинята Ал Нафуд е огромно пясъчно море в северната част на Арабския полуостров, дълго 290 км и широко 225 км. На места има храсти и закърнели дървета, но по-често има високи, тъмночервени дюни, наподобяващи дюни с форма на полумесец. Тази форма се дължи на силен вятър, който духа пясък на една страна. Това е едно от най-сухите места - тук вали веднъж или два пъти годишно, но мощните пясъчни бури не са рядкост.
На ръба на пустинята
Първите европейци, посетили Ал Нафуд, оставят хипнотизиращо описание на региона. „Най-впечатляващото в тази пустиня е нейният цвят“ пише лейди Ан Блънт през 1878 г .:
„Той не е бял като пясъчните дюни, през които минахме вчера, и не е жълт като пясъка в някои части на египетската пустиня. но наистина ярко червено, почти пурпурно сутрин, когато росата още не е изсъхнала. И би било голяма грешка да мислим, че е стерилен. Напротив, Ал-Нафуд е по-богат на гори и пасища от всички пясъци, които прекосихме, когато напуснахме Дамаск. Навсякъде срещахме храсти от Гада и храсти от друг тип, които тук се наричат йерта. "
Всички арабски пустини са покрити с големи участъци от лавови полета, образувани по време на изригването на древни вулкани. Тук те се наричат харати. Най-големите от тях са Еш-Шама, Увайрид, Ифнайн, Хайбар и Кура, Рахат, Кишб, Хадан, Навасиф, Букум и Ал-Бирк. Харат ал-Увайрид граничи с Тайма. За първи път е описан от Чарлз Монтег Даути, изследовател от 19-ти век и автор на „Пътешествия в Арабската пустиня“. Скалите в този регион са покрити с множество петроглифи, изобразяващи хора и животни, някои от изображенията датират от епохата на неолита, други - от относително по-късно време.
По-старите изображения изглеждат по-тъмни и патинирани, докато по-младите са по-светли и по-отчетливи. Древните художници са обичали да изобразяват овчари със стада овце и кози, ловци с лъкове, заобиколени от кучета, животни като козерози, бизони, онгери, газели. Те рисуваха хора без черти на лицето, но подробни шапки и дрехи. В най-старите рисунки няма коне или камили и, разбира се, няма надписи.
Но от 3-то хилядолетие пр. Н. Е. Се появяват както коне, така и камили. Освен това бойните колесници се втурват по скалите, каруците се возят и конете се отличават с изящната си конституция и приличат на известната арабска порода жребци. Камилите Dromedary следват конете. И от около 7 век пр. Н. Е. Снимките са снабдени с древни арабски букви. Има много такива петроглифи около оазиса Тайма и в самия оазис, където някога се е намирал древният град.
Богата Taima
Тук са намерени първите изображения на арабски коне. Очевидно оттук арабски коне са дошли в Египет и вече през 15 век пр. Н. Е. От тях се е формирала кавалерията на фараоните. Оттогава скалните сцени изобилстват от снимки на битки с участието на кавалерия. Ездачите са оборудвани с прави мечове с ясно видима охрана.
В древни времена през Тайма оазис. По същество това беше кръстопът - от дясната страна бяха Месопотамия и Червено море, отляво - Египет, на юг беше държавата на израилтяните, на север се простираше крайбрежието, където тайнственият „морски народи”Се казва, че живеят. Не е изненадващо, че оазисът е обитаван от древността. От това време са останали много археологически доказателства. През 2010 г. например тук е намерена скала с надпис от времето на фараона Рамзес III (1186-1155 г. пр. Н. Е.). И Библията, и текстовете на Асирия разказват за Тайма. Асирийците наричали Тайму Тиамат, а израилтяните - Тима.
През 8 век пр. Н. Е. Владетелят на Асирия Тиглатпаласар III наложи данък на Тайма, а потомъкът му Синахериб заповяда да донесе подаръци от жителите на Тайма в столицата Ниневия през Пустинната порта. Вероятно жителите на оазиса, които не можеха да устоят на големите държави, предпочитаха да изкупуват враговете си.
За щастие градът беше богат, беше заобиколен от стени, останки от които археолозите са открили. За пореден път Тайму е завладян от вавилонския владетел Набонид, известен с това, че прави главния бог на страната не Мардук, а Сина, и започва да строи храмове на лунния бог в цялата земя под негов контрол. По това време той се установява за цяло десетилетие, оставяйки вавилонския престол на сина на Валтасар. И строежът на храма Сина в Тайма, вероятно, не е бил направен без.
Не е изненадващо, че израилтяните смятаха жителите на Тайма за езичници и пророк Йеремия не пропусна да заклейми лукса на тези нечестиви. Петроглифите на скалата Ал-Наслаа вероятно принадлежат към това време. Скалата изобразява кон с невероятна красота, който по някаква причина туристите приемат за жираф, и човек, застанал до него. А отгоре има древен арабски надпис, който все още не е дешифриран.
Скала, разсечена на две
Туристите обичат да се снимат на скалата Ал-Наслаа. Конят, мъжът и неразгадаемият надпис изобщо не ги интересуват. Почти никой не гледа петроглифа.
От друга страна, всички очи са приковани към идеално плосък и идеално тънък разрез, разделящ дясната страна на камъка от лявата. Всички се притесняват само от няколко целенасочени въпроса: Кой е успял да изсече този камък толкова хитро точно в средата? Как го отрязаха? И за какво? И защо древните камъни стоят на подпори, които приличат на чаша и не падат? Кой би могъл да постави камъни толкова идеално върху тези первази, че цялата конструкция да не се разпада през хилядолетията, а да стои непоклатима?
Тогава се излагат много предположения от най-невероятния вид. Най-наивните вярват, че това е творението на древни богове или извънземни.
Вярно е, че те не могат да обяснят защо единият или другият е трябвало да монтира отсечения камък върху опора. Други, по-интелектуално говорят за забравени технологии на древните и смятат скалата за заготовка за някакъв вид сграда, която по някаква причина не е била отнесена от каменорезци. И все пак други, съгласни с последното, смятат, че това е древен паметник, издигнат в памет на някакво събитие.
Твърди се, че скалата е била изрязана с медни инструменти и след това почистена отвътре с пемза. Вярно е, че е възможно някой да изтрие неравностите на среза с меден трион в много тясно пространство с пемза, без да отлепя ръцете си, е напълно неразбираемо. Пясъчник и мек материал, но упорита работа и все едно - няма да работи перфектно. Тук на помощ идват забравените технологии на древните, затова са забравени.
Геолозите обаче гледат на тези спорове с усмивка. Според тях хората не са полагали ръце върху скалата Ал-Наслаа. Всъщност необичайната кройка се появи по естествени причини. В края на краищата има скала в определен район, където денят е непоносимо горещ, а нощта е непоносимо студена. Камъните, ако имат вътрешни дефекти, както всеки инженер и строител, изучавал здравината на материалите, се разширяват в топлината и се свиват в студа. В крайна сметка дефектната конструкция се разрушава и камъкът се пука. Като правило пукнатината изглежда идеално равна.
Вероятно скалата Ал-Наслаа е паднала на две части дори в най-дълбоката древност. И тогава ветровете и водата го смилаха - преди хилядолетия, когато климатът в Арабия беше по-дъждовен. Ветровете, претеглени от окачен във въздуха пясък, са най-добрият абразивен материал за работа върху тесни пукнатини. Освен това вятърът, избухвайки в тясна процеп, се ускорява и пясъкът трие повърхността не по-лошо от шмиргела. Ако вятърът също е наситен с влага, вие сами разбирате какъв чудесен инструмент за шлайфане е!
Така че има поне едно научно обяснение за съществуването на „изсечената“ скала. Но действителната тайна тук е напълно различна във фигурата; и, разбира се, в надписа. Кой го остави? С какво събитие беше свързано? Докато текстът не се прочете, е трудно да се спекулира.
Някои археолози, да речем, вярват, че скалата е била предмет на поклонение, тъй като в Арабия почитането на камъните е било в реда на нещата. Но е малко вероятно на свещения камък да се появи петроглиф с човек и кон. И още повече придружен от текст. Но тогава какво е това? Засега има само един отговор: не знаем.
