Изследователят А. П. Казанцев откри мистериозни глинени фигурки в региона Тохоку, остров Хоншу, Япония. Те са направени от хората, наречени Джомон, около 7,000 г. пр. Н. Е. Както често се случва с древното изкуство, което представя странни форми или което предполага определен хуманоиден аспект, феновете или изследователите на феномена НЛО не са се поколебали да свързват тези фигурки с извънземни, тоест те биха били представяне на същества от други планети, с които Джомон имаше контакт в някакъв момент.
Реалността е, че това са фигури, които представляват женски божества, най-вече симулиращи бременности, което кара археолозите да стигнат до заключението, че те са представителства на богини на плодородието, „богини-майки“ за Джомон. Любопитната форма на очите (по-големи от нормалното), вид очила в тях, както и компактните тела са довели до появата на извънземни изображения в тези парчета.
Други основни характеристики на фигурите на Догу (do = земя, gū = кукла) са рисунките върху телата им, което е довело до теорията, че татуировките или скарификациите са били част от Jomon културата, която се характеризира с боравене с глината с много умение по-късно да го превърнете в керамика. За други теоретици на конспирацията рисунките всъщност са част от дизайна на скафандър, с който тези същества са пристигнали на Земята.
Един от авторите, които поддържат тази идея като абсолютна истина, е Вон Грийн, който е написал „Астронавти от Древна Япония“, заявявайки, че бутоните, които се появяват на сандъците на фигурите на Догу, са поставени в същото положение като конвенционалния скафандър, носен от астронавтите на НАСА . Нищо от това обаче не принадлежи на реалността, нито е доказано, че фигурките представляват същества от чужда планета.
Освен че е представяне на плодородието, се смята, че фигурите на Догу са били способни да бъдат получатели на болести: човек би се молил тя или негов роднина да се отърве от физическо и може би емоционално заболяване и да премине към фигурата. Ако това е вярно, въпросните предмети биха били вид шамански лек, който използвал магия, за да даде на собственика си благополучие. Открити са данни, в които липсва част от тялото и се смята, че това е така, защото човекът е ампутирал онази част от тялото, където е имал заболяване, което е искал да изкорени от себе си (нещо като лечебна кукла вуду).
Съществува обаче и теория, според която Dogu не са нищо повече от играчки, религиозни изображения или прости предмети за украса, според теориите на Shirai Mitsutarō, член-основател на Токийското антропологично общество. Някои бяха открити и в гробници, което би затвърдило идеята за тяхното използване като представяне на божества за плодородието и идеята за прераждане, когато придружава мъртвец по време на пътуването им през отвъдното.
Рафаел Абад, професор по източноазиатски изследвания в Университета в Севиля и специалист по история и археология на японския архипелаг, споменава в своята необикновена статия, озаглавена Dogū, антропоморфното представителство в Япония Jōmon:
Освен, че са работили в глина, Джомон са били експертни ловци и фермери и са живели в малки къщи от дърво и слама и са били и едно от първите общества, създадени в днешна Япония, от които има образци на тяхното изкуство. Фигурите на Догу са за разлика от всичко, наблюдавано преди или след това в японската археология. Не са открити други предишни образци, които да са повлияли на художниците на Джомон в други краища на Япония, откъдето идва и характерът им на очарование и мистерия, които са ги преследвали от откриването им.
Цялата история на изкуството е пълна с мистерии и скрити значения, за които художниците са се погрижили да ги поставят умишлено в някои от своите произведения или че течението на времето ги е определило погрешно. Тези статуетки, които току-що видяхме, биха могли да бъдат една от онези загадки с логично обяснение, но които са взели образ на широка мистерия, превръщайки своите герои в най-загадъчните жени в историята на изкуството.
