Доктар Джон Ды (1527-1609)-акультыст, матэматык, астраном і астролаг, які большую частку жыцця пражыў у возеры Морт, Заходні Лондан. Адукаваны чалавек, які вучыўся ў каледжы Святога Джона ў Кембрыджы, у рэшце рэшт быў прыняты ва ўплывовыя колы кіруючай эліты і выконваў функцыі навуковага дарадцы і даверанай асобы каралевы Лізаветы I.
На працягу першага этапу свайго жыцця Дэ мала цікавіўся звышнатуральным. Пазней ён расчараваўся ў навуцы і пачаў эксперыментаваць з магіяй і акультнымі рэчамі. Ды імкнуўся адкрыць страчаныя духоўныя веды і вярнуць мудрасць, якую ён верыў, схаваную ў кнігах старажытнасці. Сярод гэтых кніг была тагачасная легендарная Кніга Эноха, якую ён задумаў як кнігу, якая апісвае магічную сістэму, якую выкарыстоўваў Патрыярх у Бібліі.
Існуе мноства міфічных «моў», пачынаючы ад мовы ведзьмаў і заканчваючы нечаканай сіметрыяй рукапісу Войніча. Але сярод усіх гэтых міфічных моў вылучаецца адна: энохія, мова анёлаў.
Энахіян-гэта акультная або анёльская мова, запісаная ў прыватных часопісах Джона Ды і яго калегі Эдварда Келі ў Англіі ў канцы 16 стагоддзя. Кэлі быў духоўным асяроддзем, які працаваў з Ды ў яго магічных даследаваннях. Мужчыны сцвярджалі, што мову адкрылі ім энохійскія анёлы. Яны таксама сцвярджалі, што гэтая "нябесная гаворка" дазваляла чараўнікам і акультыстам мець зносіны з анёльскімі царствамі.
Тэрмін "Енахія" паходзіць ад біблейскага дзеяча Эноха, які быў крыніцай схаваных містычных ведаў і быў узняты на неба. Згодна з Быццём 5:24, ён "хадзіў з Богам", а ў Габрэях 11: 5 гаворыцца, што "быў узяты з гэтага жыцця, каб не зведаў смерці".
Часопісы Ды не апісвалі мову як «энахійскую», а аддавалі перавагу такім дэскрыптарам, як «анёльскі», «нябесная гаворка», «мова анёлаў», «святая мова» або «адамская», таму што, паводле анёлаў Дзі, гэта быў выкарыстаны Адамам у раі для наймення ўсіх рэчаў.
Тэрмін «енахіян» паходзіць ад сцвярджэння Дзі, што біблейскі патрыярх Энох быў апошнім чалавекам (да Дзі і Кэлі), які ведаў мову.
Ідэя існавання дапатопнай анёльскай мовы была даволі распаўсюджанай у часы Джона Ды. Калі б анёлы рэгулярна ўзаемадзейнічалі з чалавецтвам, як гэта зразумела ў многіх фрагментах Бібліі, то гэта ўзаемадзеянне магло б адбыцца на нейкай "агульнай мове", нізкай і паніжанай мове для анёлаў, але надзвычай складанай для нармальных людзей .
Першае ўпамінанне аб энахіяне адбылося ў 1581 годзе. Джон Ды адзначыў у сваім дзённіку, што Бог паслаў яму анёла, каб ён прама паведаміў пра свае намеры. У 1582 годзе Джон Ды далучыўся да Эдварда Кэлі ў якасці медыума. Відаць, разам ім удалося звязацца з тым анёлам, які раскрыў некаторыя зачаткі енахія.
Джон Дзі сцвярджае, што энохіян - гэта, карацей кажучы, мова Бога, мова, якую Творца выкарыстаў для надання аб'ектыўнай формы свайму розуму, гэта значыць для стварэння Сусвету.
Анёлы могуць гаварыць на гэтай мове, як і Адам, але не з нюансамі і тонкасцямі чароўнага неба. І мужчыны, нават менш кваліфікаваныя, чым анёлы, павінны адпавядаць грубаму і недакладнаму вымаўленню. Для параўнання, чалавечыя мовы гучаць як дзіцячыя балбатлівыя перад складанасцямі энохійскага.
Пасля жудаснага эпізоду Дрэва ведаў (і таго яблыка, якога ніколі не было), Адам і Ева былі выгнаны з раю, але яны забралі з сабой энахія, той самы, якім Адам называў усе рэчы.
У пэўным сэнсе Джон Ды сцвярджае, што з часам энохіян паступова дэградаваў, пакуль не стаў тым, што мы ведаем як праіўрыт, з невялікімі спасылкамі на гэтую мову анёлаў.
Ёсць дзве розныя версіі энахійскага алфавіту. Першая версія была знойдзена ў «Манускрыпце Ды», першых пяці загадкавых кнігах, а другая - часта прымаецца больш, чым у Лібера Лаагета («Лібер Лоагет» - грымуар Джона Ды і «Энахіяна» Эдварда Келі), паводле арыгінальнага малюнка Келі. Некаторыя чараўнікі сцвярджалі, што гэта самая старажытная мова ў свеце, якой папярэднічалі ўсе іншыя мовы чалавека.
У некаторых колах ён лічыцца адным з наймацнейшых магічных штамаў і метадам кантакту з інтэлектам з іншых вымярэнняў. Нядобразычліўцы адзначылі, што сінтаксіс Енахіяна моцна падобны да натуральнай англійскай мовы - моў Дзі і Кэлі.
Энахіян захаваўся ў дзённіках і нататніках Джона Ды і Эдварда Кэлі разам з некаторымі кароткімі ангельскімі перакладамі. У цяперашні час энахіян працягвае ўважліва вывучацца некалькімі выбітнымі мовазнаўцамі, хоць і з большай колькасцю нядобразычліўцаў, чым паслядоўнікаў.
