Тысяча смерцяў на гары Міхара - самым сумнавядомым вулкане -самагубцы Японіі

Прычыны змрочнай рэпутацыі гары Міхара складаныя і звязаны з унікальнай культурнай і грамадскай дынамікай Японіі.

У самым сэрцы Ціхаакіянскага вогненнага кальца Японіі ляжыць гара Міхара, дзеючы вулкан, які заслужыў жудасную рэпутацыю самага сумна вядомага месца самагубстваў у краіне. Узняўшыся з вод Ціхага акіяна, гэты высачэзны цуд прыроды стаў сведкам трагічнага канца тысяч жыццяў, прыцягнуўшы ўвагу да трывожнага аспекту грамадскай структуры Японіі.

Тысяча смерцяў на гары Міхара - самым сумнавядомым вулкане -самагубцы Японіі 1
Размешчаная на востраве Ідзу-Асіма, прыкладна ў 100 кіламетрах на поўдзень ад Токіо, гара Міхара мае тысячагадовую гісторыю. На працягу ўсяго свайго існавання ён дэманстраваў як разбуральныя, так і захапляльныя сілы, а яго вывяржэнні пакінулі трывалыя шнары на ландшафце. Аднак менавіта прывабнасць смерці, а не яе вулканічная актыўнасць, стала вызначальнай характарыстыкай гэтай велічнай гары. Istock

Усё пачалося 12 лютага 1933 года, калі 19-гадовая японская школьніца Кіёка Мацумота скончыла жыццё самагубствам, скокнуўшы ў дзейны вулканічны кратэр гары Міхара на востраве Ідзу-Осіма.

Кіёка закахалася ў аднаго са сваіх аднакурснікаў па імені Масако Томіта. Паколькі лесбійскія адносіны ў той час лічыліся табу ў японскай культуры, Кіёка і Масако вырашылі адправіцца на вулкан, каб Кіёка магла скончыць сваё жыццё там пры пякельнай тэмпературы лававай ямы ў 1200 °C, што яна ў выніку і зрабіла.

Тысяча смерцяў на гары Міхара - самым сумнавядомым вулкане -самагубцы Японіі 2
Сетка JP

Пасля трагічнай смерці Кіёка гэты ўчынак пачаў дзіўную тэндэнцыю сярод эмацыйна зламаных японцаў, і ў наступным годзе 944 чалавекі, у тым ліку 804 мужчыны і 140 жанчын, кінуліся ў смяротны вулканічны кратэр гары Міхара, каб сустрэць сваю жудасную смерць. На працягу наступных двух гадоў было зарэгістравана яшчэ 350 самагубстваў у гэтай злавеснай вулканічнай кропцы.

Прычыны змрочнай рэпутацыі гары Міхара складаныя і звязаны з унікальнай культурнай і грамадскай дынамікай Японіі. Гістарычна склалася так, што самагубства мела ў Японіі іншы сэнс у параўнанні з іншымі краінамі. Гэта часта ўспрымалася як акт гонару, адкуплення ці нават пратэсту, што караніцца ў старажытных традыцыях кодэксаў гонару самураяў і пад уплывам будызму.

У перыяд пасля Другой сусветнай вайны, калі Японія перажыла хуткую мадэрнізацыю і грамадскія змены, узровень самагубстваў вырас, асабліва сярод моладзі. Гара Міхара з яе містычнай прывабнасцю і захапляльнай прыгажосцю стала няшчасным маяком для тых, хто імкнецца скончыць сваё жыццё. Рэпартажы ў навінах і з вуснаў у вусны рамантызавалі смяротную прывабнасць вулкана, выклікаючы хваравітае захапленне, якое прыцягвала людзей з усёй краіны.

Нягледзячы на ​​​​шматлікія намаганні японскіх уладаў і мясцовых арганізацый па прадухіленні самагубстваў на гары Міхара, трагічная тэндэнцыя захоўваецца. Былі ўсталяваны бар'еры, камеры назірання і гарачыя тэлефонныя лініі, каб стрымліваць тых, хто думае нанесці сабе шкоды, але даступнасць гары і псіхалагічныя складанасці, якія прыводзяць да самагубства, робяць гэтую праблему складанай для поўнага вырашэння.

Пераважная колькасць смерцяў на гары Міхара выклікала дыскусіі аб ахове псіхічнага здароўя, цісках грамадства і неабходнасці эмпатычных сістэм падтрымкі ў Японіі. Хоць намаганні па вырашэнні гэтых праблем працягваюцца, цёмная спадчына гары Міхара як сімвала адчаю працягвае пераследваць калектыўную свядомасць нацыі.

Сёння з-за непераадольнай цікаўнасці чалавечай прыроды некаторыя наведвальнікі часта ездзяць на гару Міхара толькі для таго, каб назіраць за жаласнымі сцэнамі смерці і трагічнымі скачкамі ахвяр!