Uşaqlıqdan bəri bir epizod gördüm Faili meçhul Mysteries Turin Kəfəninin tarixi və tapmacası haqqında, 14x9 futluq köhnə Kilsə qalığı ilə maraqlandım. Axı biz mehriban insanlar belə şeylərə o qədər də inanmırıq.
Allahın Oğlu İsa Məsih ölümdən sonra dirildikdə, davamçılarına hələ də sağ olduğuna dair daha çox əmin əlamətlər verdi. Başqa bir versiyada deyilir ki, İsa sağ olduğuna dair bir çox inandırıcı əlamətlər verdi (NIV) sanki şagirdlər İsanın sağ olduğuna dair sübuta daha çox ehtiyac duyurdular, nəinki əlləri mismarlanmış və böyründə açılmış yara ilə onların qarşısında dayanmışdı. .
Kəfənin tarixi
Silas Grey və Rowen Radcliffe həmin hekayəni kitabdakı Edessa və ya Mandilyon obrazı haqqında danışırlar. Bu doğrudur. Eusebius xatırladı ki, çoxdan Edessa padşahı İsaya məktub yazaraq onu ziyarət etməyi xahiş etdi. Dəvət daha çox şəxsi idi və o, müalicəsi mümkün olmayan bir xəstəlikdən çox xəstə idi. O, həmçinin bilirdi ki, İsa Yəhudeya və Qalileyada padşahlığının cənubunda çoxlu möcüzələr göstərmişdir. Buna görə də onun bir hissəsi olmaq istədi.
Hekayədə deyilir ki, İsa “yox” demişdi, lakin o, padşaha söz vermişdi ki, yer üzündəki işi bitdikdən sonra onu sağaltmaq üçün şagirdlərindən birini göndərəcək. İsanın ardınca gələn insanlar Edessada bir çox insanın yaxşılaşmasına kömək edən Yəhuda Thaddeusu göndərdilər. O, həm də çox xüsusi bir şey gətirdi: gözəl bir insanın şəkli olan kətan parça.
İsanın çoxlu üzləri
Kəfənin tarixi ilə bağlı maraqlı bir fakt ondan ibarətdir ki, VI əsrdə təsvir məşhurlaşmazdan əvvəl “Xilaskar”ın ikonaları və ya şəkilləri çox fərqli görünürdü. VI əsrdən əvvəl çəkilmiş şəkillərdə İsanın saqqalı yox idi. Saçları qısa idi və az qala mələk kimi körpə siması vardı. VI əsrdən sonra şəkil daha yaxşı tanındıqdan sonra nişanlar dəyişdi.
Bu dini şəkillərdə İsanın uzun saqqalı, uzun saçları ortadan ayrılmış və Kəfəndəki sifətə qəribə görünən üzü var. Bu, Kəfənin hekayələr vasitəsilə xristianlığın ilk dövrlərinə necə təsir etdiyini göstərir. Ən məşhur erkən kilsə tarixçilərindən biri olan Eusebiusun söylədiyi kimi, Edessada necə başladığının hekayəsi də.
Şəkil çarmıxa çəkilən bir insandır
Kətanın zəif izi sərtləşmiş cəsədindir. Əslində, şəkil çarmıxa çəkilən bir insandır. 1970-ci illərin ən mühüm dövrlərindən birində, Kəfənin parçalanması və sınaqdan keçirildiyi zaman, bir çox kriminal patoloqlar bu nəticəyə gəldilər.
Qan həqiqətəndir
Patoloqlardan biri, doktor Vignon, təsvirin o qədər dəqiq olduğunu söylədi ki, bir çox qan ləkələrində zərdab və hüceyrə kütləsi arasındakı fərqi ayırd edə bilərsiniz. Bu qurudulmuş qan haqqında ən vacib şeydir. Bu o deməkdir ki, parçada həqiqi, qurumuş insan qanı var.
Müqəddəs Kitabda deyilir ki, adam şikəst edilib
Eyni patoloqlar göz ətrafında şişkinlik, vurulma nəticəsində yaranan qançırlar üçün normal bir reaksiya gördülər. Əhdi-Cədid deyir ki, İsa çarmıxa çəkilməzdən əvvəl çox döyülüb. Sinə və ayaqlar adi haldan daha böyük olduğu üçün rigor mortis də aydındır. Bunlar əsl çarmıxa çəkilmənin klassik əlamətləridir. Beləliklə, o dəfn paltarında olan adamın cəsədi Əhdi-Cədidin Nazaretli İsanın döyüldüyünü, döyüldüyünü və çarmıxa dırnaqlanaraq öldürüldüyünü iddia etdiyi kimi kəsildi.
Şəkil daha yaxşı olmalıdır
Kəfənin ən maraqlı cəhəti onun müsbət görüntü göstərməməsidir. Bu texnologiya 1800-cü illərdə kamera icad edilənə qədər başa düşülməmişdi ki, bu da Kəfənin sadəcə ləkələnmiş və ya boyanmış orta əsr saxtakarlığı olduğu fikrini təkzib edir. Heç bir orta əsr rəssamının çəkə bilmədiyi mənfi obrazlar kimi şeyləri başa düşmək üçün insanlar min il çəkdi.
Müsbət görüntü keçmiş haqqında məlumat verir
Kəfəndəki mənfi təsvirin müsbət təsviri İsanın ölümü ilə bağlı İncil qeydləri ilə əlaqə saxlayan bir çox xronoloji işarələri ətraflı şəkildə göstərir. Qollarınıza, ayaqlarınıza və kürəyinizə Roma bayrağının hara dəydiyini görə bilərsiniz. Tikanların tacı başın ətrafında kəsiklər etdi.
Çiyni yerindən görünür, yəqin ki, yıxılan zaman keçid şüasını daşıdığı üçün. Kəfənə baxan elm adamları bu yaraların hamısının hələ sağ ikən yarandığını deyirlər. Sonra döşdə bıçaq yarası, bilək və ayaqlarda dırnaq izləri var. Bütün bunlar İncillərin insanların gördükləri və eşitdikləri haqqında söylədiklərinə uyğun gəlir.
Planetdə belə bir şey yoxdur
Bütün üz cizgiləri, saçları və yaraları ilə kişinin özünəməxsus görünüşü var. Dünyanın heç bir yerində belə bir şey yoxdur. Anlaşılmaz. Kətan üzərində heç bir ləkə çürümə əlamətləri göstərmədiyindən, biz bilirik ki, Kəfəndə hansı dəri varsa, parçalanma prosesi başlamazdan əvvəl birinci qalır, necə ki İncillərdə İsa ölülər arasından üçüncü gün dirildi.
Ənənəvi dəfn üsullarını əks etdirir
O zaman yəhudilərin dəfn adətləri deyirdi ki, kişi yelkənə bənzəyən kətan kəfəndə torpağa tapşırılmalıdır. Amma İsa kimi, o, ritualın bir hissəsi kimi yuyulmadı, çünki bu, Pasxa və Şənbə günləri qaydalarına zidd idi.
Son sözlər
Turin Kəfəni dünyanın ən məşhur arxeoloji artefaktlarından biridir və xristian inancı üçün ən vaciblərindən biridir. Kəfən son bir neçə onillikdə tarixi araşdırmaların və iki böyük elmi araşdırmanın mövzusu olmuşdur. O, həmçinin bir çox xristianlar və digər məzhəblər tərəfindən pərəstiş və inanc obyektidir.
Həm Vatikan, həm də İsa Məsihin Son Zamanlar Kilsəsi (LDS) kəfənin orijinal olduğuna inanır. Lakin Katolik Kilsəsi yalnız eramızın 1353-cü ildə Fransanın Lirey şəhərində kiçik bir kilsədə göründüyü zaman mövcudluğunu rəsmi olaraq qeyd etdi. Əsrlər sonra, 1980-ci illərdə, karbon atomlarının müxtəlif izotoplarının parçalanma sürətini ölçən radiokarbon təyini, kəfənin eramızın 1260-cı illə 1390-cı illəri arasında edildiyini irəli sürdü və bu, onun eramızdan əvvəl yaradılmış saxta bir saxtakarlıq olduğuna inanmağa əsas verdi. Orta əsrlər.
Digər tərəfdən, yeni DNT analizləri uzun kətan zolağının orta əsr saxtakarlığı və ya İsa Məsihin əsl kəfəni olması fikrini istisna etməyin.
