Düzdür Pasxa adası ən əsrarəngiz və möhtəşəm moai heykəllərinin yeri olaraq bilinir, lakin bunlar Cənubi Sakit Okean adasının təqdim etdiyi yeganə möcüzə deyil. Moai quruluşları bilinməyən məqsədləri və əsrarəngiz sənətkarları səbəbiylə cazibədar olsa da, adanın sönmüş dili "Rongorongo" eyni dərəcədə çaşdırıcıdır. 1700-cü illərdə bənzərsiz bir yazılı dil heç bir yerdən görünməmiş görünsə də, iki əsrdən az bir müddətdə qaranlığa sürgün edildi.
Polineziya xalqının, eramızdan əvvəl 300 və eramızın 1200 -cü illərində Pasxa Adası olaraq bilinən bir yerə köçdüklərinə və orada özlərini qurduqlarına inanılır. Əhalinin sayının çox olması və öz resurslarının həddindən artıq istismarı səbəbindən Polineziyalılar əvvəlcə çiçəklənən bir sivilizasiyadan sonra əhalinin azalmasını yaşadı. 1722 -ci ildə Avropalı kəşfiyyatçılar gəldikdə, əhalisini ciddi şəkildə tükəndirən xəstəlikləri özləri ilə gətirdiklərini söyləyirlər.
Pasxa Adası, 5 -ci il, 1722 Aprel Pasxa Bazar günü, XNUMX -ci ildə Pasxa Bazar günü qarşılaşan adanın ilk Avropa ziyarətçisi, Hollandiyalı tədqiqatçı Jacob Roggeveen tərəfindən verildi.Davis Torpağı. ” Roggeveen bunu Paasch-Eyland ("Pasxa Adası" üçün 18-ci əsr Hollandiyası) adlandırdı. Adanın rəsmi İspan adı olan Isla de Pascua, eyni zamanda "Pasxa Adası" deməkdir.
Rongorongo qlifləri 1869 -cu ildə təsadüfən aşkar edilmişdir. Bu mətnlərdən biri qeyri -adi bir hədiyyə olaraq Tahiti Yepiskopuna verildi. Roma Katolik Kilsəsinin keşişi Eugène Eyraud, 2 Yanvar 1864 -cü ildə Pasxa Adasına missioner olaraq gəldikdə, ilk dəfə Rongorongo yazısının kəşfini etdi. Səfərinin yazılı bir təsvirində, üzərində qəribə bir yazı olan iyirmi altı taxta lövhə tapdığını təsvir etdi.
"Hər daxmada bir neçə növ hiyeroglif simvolla örtülmüş taxta lövhələr və ya çubuqlar tapılır: Yerlilərin iti daşlarla çəkdikləri adada naməlum heyvanların təsvirləridir. Hər fiqurun öz adı var; lakin bu tabletlərə az diqqət yetirdikləri məni düşünməyə vadar edir ki, bəzi ibtidai yazıların qalıqları, indi onlar üçün mənasını axtarmadan saxladıqları bir vərdişdir. "
Rongorongo, piktoqrama əsaslanan yazı və ya Proto yazı sistemidir. Adanın müxtəlif uzunsov taxta lövhələrinə və digər tarixi qalıqlara həkk olunmuş şəkildə aşkar edilmişdir. Yazı sənəti ətrafdakı heç bir adada bilinməmişdi və ssenarinin varlığı antropoloqları çaşdırmışdı.
İndiyə qədər ən inandırıcı şərh, Pasxa Adalılarının 1770 -ci ildə ispanların adaya iddia etdikləri zaman gördükləri yazıdan ilham almasıdır. Bununla belə, yeniliyinə baxmayaraq heç bir dilçi və ya arxeoloq dili uğurla deşifr edə bilməmişdir.
Ci Rapa Nui diliPasxa adasının yerli dili olan Rongorongo termini deməkdir "Oxumaq, imtina etmək, oxumaq." Qəribə formalı taxta lövhələr aşkar edildikdə, xarab olmuş, yandırılmış və ya ciddi şəkildə zədələnmişdi. Gliflərlə birlikdə bir başçı heyəti, bir quş adam heykəlciyi və iki reimiro bəzəyi də tapıldı.
Tabletlər arasında hərəkət edən xətlər arasında qliflər yazılmışdır. Bəzi tabletlər "çırpılıb", yazılar isə çırpma prosesinin yaratdığı kanalların içərisindədir. Rongorongo piktoqramında insanlar, heyvanlar, bitki örtüyü və həndəsi formalar şəklində formalaşmışdır. Başı olan hər bir simvolda baş yuxarıya doğru baxır və ya irəli baxır və ya sağa profillənir.
Simvolların hər birinin hündürlüyü təxminən bir santimetrdir. Yazılar aşağıdan yuxarıya, soldan sağa oxunacaq şəkildə düzülmüşdür. Bunun üçün texniki tərs tərs boustrofhedon. Şifahi ənənəyə uyğun olaraq, oymalar əsas vasitələr olaraq obsidian pullarından və ya kiçik köpək balığı dişlərindən istifadə olunmaqla yaradılmışdır.
Tabletlərdə yalnız bir neçə birbaşa tanışlıq işi aparıldığı üçün onların dəqiq yaşını təyin etmək mümkün deyil. Ancaq bunların 13 -cü əsrdə, meşələrin təmizlənməsində yarandığı düşünülür. Ancaq bu, yalnız nəzəri bir fikirdir, çünki Pasxa adasının sakinləri taxta lövhələr hazırlamaq üçün az miqdarda ağac kəsmiş ola bilərlər. Bir xurma ağacına bənzəyən bir glifin, sonuncu dəfə 1650 -ci ildə adanın polen rekordunda qeydə alınmış Pasxa Adası xurması olduğuna inanılır və bu, ssenarinin ən azından o qədər köhnə olduğunu göstərir.
Gliflərin deşifr edilməsi çətin olduğu sübut edilmişdir. Rongorongonun yazdığını güman edərək, deşifr etməyi çətinləşdirən üç maneə var. Mətnlərin məhdud sayı, onları başa düşmək üçün təsvirlərin və digər kontekstlərin azlığı və çox güman ki, lövhələrdə əks olunan dil olan Köhnə Rapanui dilinin yoxlanılması, bunların qaranlıq qalmasına səbəb olan amillərdir.
Digərləri Ronqoronqonun faktiki yazı deyil, proto-yazı olduğunu, ənənəvi mənada heç bir linqvistik məzmunu ehtiva etməyən simvollar toplusunu ifadə etdiyini düşünürlər.
Bu əsasən Dil məlumat bazası"" Rongorongo, çox güman ki, ada sakinlərinin danışdığı Rapanui dilini yazmaqdansa, yaddaş köməkçisi və ya bəzək məqsədləri üçün istifadə edilmişdir. "
Rongorongo'nun nə ilə ünsiyyət qurmaq istədiyi tam olaraq aydın olmasa da, tabletlərin kəşfi və araşdırılması keçmişdə Pasxa adasının qədim sivilizasiyalarını anlamaqda əhəmiyyətli bir addım olduğunu sübut etdi.
Rəqəmlər titizliklə oyulmuş və mükəmməl uyğunlaşdırıldığından, dekorativ məqsədlər üçün təsadüfi bir sərgi və ya nəsildən -nəslə mesaj və hekayələr ötürmə üsulu olsun, qədim ada mədəniyyətinin göndərəcəyi bir mesajı olduğu aydındır.
Kodların anlaşılmasının bir gün ada sivilizasiyasının niyə çökdüyünə dair cavablar verməsi mümkün olsa da, hələlik, planşetlər keçmiş zamanların müəmmalı bir xatırlatması kimi xidmət edir.
