Ain Dara'nın nəhəng ayaq izlərinin şaşırtıcı sirri: Anunnakinin işarəsi?

Hələbin şimal -qərbində, Suriyada heyrətamiz bir tarixi quruluşa sahib olan "Ain Dara" adlı kiçik bir qədim kənd var - kəndin qərbində yerləşən Ain Dara Məbədi.

Ain Dara'nın nəhəng ayaq izlərinin şaşırtıcı sirri: Anunnakinin işarəsi? 1
Suriyanın Hələb yaxınlığındakı Ayn Dara məbədinin xarabalıqları. © Image Kredit: Sergey Mayorov | Lisenziyalı Xəyallar Zamanı Stok Fotoşəkilləri (ID: 81368198)

Ayn Dara məbədinin girişindən kənarda tarixdən inanılmaz bir iz var - bir cüt nəhəng ayaq izi. Onları kimin hazırladığı və niyə belə bir şəkildə həkk olunduğu bu günə qədər məlum deyil.

Ain Dara məbədində nəhəng ayaq izləri, Hələb, Suriya. © Image Kredit: Sergey Mayorov | DreamsTime Stok Fotolarından lisenziyalı (ID: 108806046)
Suriyanın Hələb şəhərindəki Ain Dara məbədində nəhəng ayaq izləri. © Şəkil krediti: Flickr

Qədim miflər və hekayələr sələflərimizin nəhəng boylu fövqəlinsanların əvvəllər Yer üzündə gəzdiyi inancını daim əks etdirir. Əvvəllər əzəmətli olan Ain Dara məbədi və ya ən azından qalanları, 1955 -ci ildə təsadüfən ərazidə nəhəng bir bazalt aslanı aşkar edildikdə medianın diqqətini çəkdi.

Dəmir dövrü məbədi daha sonra 1980-1985-ci illər arasında dəqiq şəkildə qazılmış və öyrənilmişdir və bir çox hallarda Kral Süleyman Məbədi ilə müqayisə edilmişdir.

Əhdi -Ətiqə (və ya Bibliya hekayəsinə) görə, Süleyman Məbədi, Kral Süleymanın hakimiyyəti dövründə tikilmiş və eramızdan əvvəl 957 -ci ildə tamamlanan Yerusəlimdəki ilk müqəddəs məbəd idi. Yəhudi Süleyman Məbədi sonda eramızdan əvvəl 586/587 -ci ildə yəhudiləri Babilə sürgün edən Babil kralı II Navuxodonosorun əli ilə talan edildi və sonra məhv edildi. © Şəkil Krediti: Ratpack2 | DreamsTime Stok Fotolarından lisenziyalı (ID: 147097095)
Əhdi -Ətiqə (və ya Bibliya hekayəsinə) görə, Süleyman Məbədi, Kral Süleymanın hakimiyyəti dövründə tikilmiş və eramızdan əvvəl 957 -ci ildə tamamlanan Yerusəlimdəki ilk müqəddəs məbəd idi. Yəhudilərin Süleyman məbədi eramızdan əvvəl 586/587-ci ildə yəhudiləri Babilə sürgün edən Babil padşahı II Navuxodonosorun əli ilə talan edildi və sonra dağıdıldı. © Şəkil Krediti: Ratpack2 | DreamsTime Stok Fotolarından lisenziyalı (ID: 147097095)

Bible History Daily -nin yazdığına görə, 'Ain Dara məbədi ilə İncildə təsvir edilən məbəd arasındakı təəccüblü oxşarlıqlar olduqca diqqət çəkicidir. Hər iki quruluş, şəhərlərinin ən yüksək nöqtələrində qurulmuş kütləvi süni platformalar üzərində qurulmuşdur.

Binaların arxitekturası oxşar üç hissəli bir quruluşa uyğundur: iki sütunla dəstəklənən bir giriş eyvanı, əsas ziyarətgah zalı ('Ain Dara məbədinin zalı bir otaq və əsas kameraya bölünür) və sonra Müqəddəslərin Müqəddəsliyi olaraq bilinən yüksək bir ziyarətgah.

Müxtəlif məqsədlərə xidmət edən çoxmərtəbəli salonlar və otaqlar, onları əsas binanın hər iki tərəfində üç tərəfdən əhatə edirdi.

Bununla birlikdə, Ain Dara məbədinin Kral Süleymanın məbədi ilə bir çox xüsusiyyətləri bölüşməsinə baxmayaraq, eyni quruluşa sahib olması ehtimalı yoxdur. Ekskavator Əli Əbu Assafın dediyinə görə, Ain Dara məbədi eramızdan əvvəl 1300 -cü illərdə tikilmiş və eramızdan əvvəl 550 -dan 740 -cü ilə qədər 1300 il davam etmişdir.

Məbəddə hansı tanrının ibadət edildiyini və kimə həsr olunduğunu hələ də arxeoloqlar müəyyən edə bilmirlər. Bir çox alimlər, məhsuldarlıq tanrıçası İştar üçün bir ziyarətgah olaraq inşa edildiyini düşünürlər. Digərləri, müqəddəs yerin sahibi olan Astarte tanrıçası olduğuna inanırlar. Başqa bir qrup, Baal Hadad tanrısının məbədin sahibi olduğuna inanır.

Əhəngdaşı təməlləri və bazalt blokları da daxil olmaqla, məbədin bəzi struktur elementləri əsrlər boyu diqqətlə qorunub saxlanılmışdır. Bir zamanlar taxta lövhələrlə örtülmüş kerpiç divarları olsa da, bu xüsusiyyət faciəvi şəkildə tarixə düşmüşdür.

Aslanları, kerubları və digər mifik canlıları, dağ tanrılarını, palmetləri və bəzəkli həndəsi motivləri təmsil edən çoxsaylı bədii oyma relyeflər strukturun xarici və daxili divarlarını bəzəyir.

Ain Dara məbədinin girişi, astanada dayanan bir cüt oyulmuş nəhəng ayaq izi ilə qorunur. Təxminən bir metr uzunluğundadır və məbədin içərisinə yönəldilmişdir.

'Ain Dara məbədinə, Süleyman Məbədi kimi, bayraq daşları ilə döşənmiş bir həyət daxil idi. Bayraq daşının üzərində sol ayaq izi yazılmışdı ki, bu da tanrının məbədə girdiyini bildirir. Cella'nın astanasında, sağ ayaq izi həkk olundu və bu, nəhəng tanrının yalnız məbədə girmək üçün iki addım atmalı olduğunu ifadə etdi.

Ain Dara məbədində nəhəng ayaq izləri, Hələb, Suriya. © Image Kredit: Sergey Mayorov | DreamsTime Stok Fotolarından lisenziyalı (ID: 108806046)
Ain Dara məbədində nəhəng ayaq izlərinin izi. © Image Kredit: Sergey Mayorov | DreamsTime Stok Fotoşəkillərindən lisenziya alıb (ID:108806046)

İki tək ayaq izi arasındakı boşluq təxminən 30 futdur. Təxminən 30 fut yüksəklikdə olan bir şəxs və ya tanrıça üçün 65 futluq bir addım uyğun olardı. Məbəd, tanrının rahat daxil olması və daxilində yaşaması üçün kifayət qədər genişdir.

Araşdırmaçılar nəyə görə həkk olunduqları və hansı funksiyanı yerinə yetirdikləri barədə təəccüblənirlər. Bəzi elm adamları, tanrıların varlığını oyatmaq üçün ayaq izlərinin inşa edilə biləcəyini irəli sürdülər və bu da tanrının simvolik bir şəkli olaraq xidmət etdi. Əsl nəhəng ayaq izi olmamasına baxmayaraq, oyma orijinaldır və atalarımızın böyük ölçüdə varlıqları tanıdığını və gördüyünü göstərir.

Hər kəs bilir ki, Mezopotamiya sivilizasiyanın beşiyi və dünyanın ən böyük mifoloji əfsanələrindən birinin mənbəyi olmaqla tanınır, beləliklə də bölgədə nəhəng ayaq izləri kimi qəribə və çaşqın tapıntılar gözlənilir.

Ətrafdakı mifologiya, şübhəsiz ki, təklif edir nəhənglərin, yarıtanrıların və tanrıların öz izlərini buraxaraq Yer kürəsini gəzdiyi bir dövr. Bu rəvayətlərdən bəziləri xəbər verir Anunnaki, əfsanəyə görə, minlərlə il əvvəl başqa planetdən yerə gəlmiş və sivilizasiyamızı əbədi olaraq dəyişdirmişdir.