Die Japannese legende van die Utsuro-bune ("hol skip") word deur ufoloë beweer as een van die vroegste aangetekende nabye ontmoetings van die derde soort wat bestaan.
Hierdie legende word uiteengesit in 'n vroeë negentiende-eeuse dokument bekend as "Hyouryuukishuu" (vertaal "Tales of the Castaways"), 'n versameling stories en verhale wat die avonture beskryf van verskeie Japannese vissermanne wat beweer het dat hulle onbekende lande besoek het terwyl hulle verlore geraak het by see.
Die treffendste weergawe wat onder hierdie legendes gevind is, is dié van die Utsuro-bune, aangesien dit 'n buitengewone ontmoeting met vreemdelinge vertel wat na bewering in Februarie 1803 plaasgevind het.
Volgens die legende het 'n vreemde vaartuig op die oewer van 'n klein dorpie bekend as Harashagahama (geleë aan die oostelike kus van Japan) uitgespoel. Die voorwerp was ongeveer 10 voet hoog en 17 voet breed, en was rond van vorm.
Die boonste gedeelte van die vaartuig het gelyk of dit uit 'n rooierige materiaal soos palissanderhout of sandelhout bestaan het, en die onderste gedeelte het uit verskeie metaalpanele bestaan. Die vaartuig het ook portale of openinge gehad wat blykbaar gemaak is van 'n deurskynende materiaal soos kristal of glas.
Hierdie vreemde voorwerp het natuurlik baie aandag van die plaaslike dorpenaars getrek, en baie toeskouers het na die oewer gestroom om te sien waaroor die bohaai gaan. Die voorwerp het bekend geword as die Utsuro-bune ("hol skip") as gevolg van die algemene verslae van sy hol binnekant, soos beskryf deur verskeie dorpenaars.
Die binnemure van die tuig is deur getuies beskryf as versier met inskripsies wat in 'n onbekende taal geskryf is. Nadat 'n vrou van die ander aspekte van die vaartuig se binnekant (soos beddegoed en kos) waargeneem het, het 'n vrou uit die vaartuig te voorskyn gekom.
Die Utsuro-bune legende
Die legende beskryf haar as jonk (ongeveer 18-20 jaar oud), baie aantreklik en met 'n vriendelike houding. Haar hare en wenkbroue was rooi van kleur, en haar vel was 'n baie ligte pienk tint.
Sy het lang, vloeiende kledingstukke gedra wat beskryf is as gemaak van uiters hoë gehalte materiale van onbekende oorsprong. Sy het probeer om met die vissermanne te kommunikeer, maar sy het in 'n onbekende (en dalk anderwêreldse) taal gepraat.
Een van die mees geheimsinnige aspekte van hierdie ontmoeting wentel om 'n reghoekige boks wat die vrou binne haar greep gehou het. Die boks was ongeveer twee voet lank en het bestaan uit 'n onbekende ligkleurige materiaal.
Alhoewel sy nie suksesvol verbaal met die vissermanne of die dorpenaars kon kommunikeer nie, het sy dit deur haar maniertjies duidelik gemaak dat sy niemand sal toelaat om aan die boks te raak of vas te hou nie, selfs wanneer vriendelik gevra word.
Baie ufoloë spekuleer dat hierdie boks 'n soort buiteaardse voorwerp of toestel was wat moontlik 'n krag van sy eie gehad het, of dalk 'n soort beduidende uitheemse tegnologie bevat het.
Aangesien elke weergawe van die legende bevestig dat die jong vrou eenvoudig nie die boks uit haar greep sou laat nie, kan 'n mens net spekuleer oor wat dit presies was, en wat die doel daarvan kon gewees het.
Twee gewilde boeke wat die voorval beskryf, is in die vroeë tot middel 1800's gepubliseer. Die eerste boek is Toen Shousetsu (gepubliseer omstreeks 1825) en die tweede boek is Ume no Chiri (gepubliseer omstreeks 1844).
Die meerderheid van die stories in hierdie boeke word as folklore of "pulpfiksie" beskou, maar hulle bly betekenisvol omdat dit bevestig is dat beide boeke geskryf is lank voor die moderne UFO-era ontstaan het.
Die Utsuro-bune-voorval het beslis sy skeptici en teëstanders, van wie baie beweer dat die vrou nie 'n buiteaardse wese was nie, maar eerder 'n buitelandse prinses wat op 'n spesiale ronde-vormige boot uit haar vaderland verban is.
Ondersteuners van die buiteaardse perspektief wys gereeld daarop dat die baie tekeninge wat die voorval in detail uitbeeld 'n vaartuig van ooglopend bonatuurlike oorsprong, wat meer 'n ooreenkoms met 'n vlieënde piering het as 'n blote boot. Daar word dikwels na hierdie tekeninge in die UFO-gemeenskap verwys as van die vroegste visuele uitbeeldings van UFO's op rekord.
Alhoewel daar heelwat boeke en dokumente is wat die Utsuro-bune noem, is die voorval nie deur enige amptelike Japannese dokumente erken nie. Ongelukkig is daar op hierdie stadium meer vrae as antwoorde oor die geldigheid van die Utsuro-bune-insident.
Was die vaartuig werklik 'n UFO, of was dit bloot 'n versierde weergawe van 'n boot? Is dit moontlik dat die folklore rondom die voorval wel op waarheid gebaseer is, of kan dit wegverduidelik word as niks meer as 'n vrou wat op see verlore gegaan het nie? Ons sal dalk nooit vir seker weet nie, maar in elk geval kan niemand ontken dat die Utsuro-bune-voorval 'n spesiale plek in die paranormale geskiedenis uitgekap het nie.
